万物有精英,人为万物灵。
必先详事体,然后论人情。
气静形安乐,心闲身太平。
伊耆治天下,不出此名生。
万物有精英,人为万物灵。
必先详事体,然后论人情。
气静形安乐,心闲身太平。
伊耆治天下,不出此名生。
这首诗是宋代哲学家邵雍的《感事吟》系列中的第一首,主题围绕着对世间万物和人类地位的思考。诗人首先强调了万物皆有其独特的精华,而人作为万物之灵,具有更高的智慧和理解能力。他认为在讨论人事之前,应先深入了解事物的本质和规律,这是认识人的社会行为和情感的基础。
接着,诗人提倡内心的平静与身体的安宁,认为心境宁静、心态悠闲的人更容易达到身心的和谐与太平。他以古代贤者伊耆子为例,此人以无为而治的方式治理天下,没有追求个人的名声,而是注重内在的修养和外在的和谐。
整首诗寓含了道家的哲学思想,主张顺应自然,内心平和,不求外在显赫,体现了邵雍对于理想人格和社会治理的理想境界。
六月登玉京,炎蒸欺人不可行。
侧闻梅江水,寒冰玉壶只如此。
梅江之水千丈深,人言此水直千金。
千金未必称人意,我欲爱之清烦襟。
皆山樵人坐我语,相携寻幽指何许。
尘心飞度象湖云,水阔天长未言苦。
青眼故人如白鸥,招邀待我黄沙头。
采秀探奇入灵境,上攀龙峰最高顶。
龙峰绝顶窥蓬瀛,登高望远形神清。
大江茫茫写溟涨,元气浩浩无虚盈。
飞涛一发雪花白,遥山数点琉球青。
欹帆侧柁凌空阔,历乱中流棹歌发。
居人云水弄生涯,撇网抛纶到穷发。
君不见龙峰山阳五百家,龙峰市上半鱼虾。
儒生不学老农稼,青门多种故侯瓜。
三尺儿童诵诗礼,向余亦指长风沙。
一严兵备限荒服,百雉孤城镇海涯。
孤城残戍扬威武,岛夷蛮胡窜如鼠。
清秋幕府偃旌旗,白日辕门卧貔虎。
如此承平百事无,江山所以待吾徒。
贤豪倾倒平生意,琼杯绮席来相娱。
我爱江山对君酌,江山笑我辞猿鹤。
从来心事恋烟霞,渐老谁知愧林壑。
今日向君倾绿尊,千觞不断别离魂。
临歧挥手谢知己,飞心骋目瞻天门。
兴为《梅江谣》,醉别梅江去。
他年此地濯尘缨,忆得西城别君处。
《梅江谣留别梅江诸友》【明·高柄】六月登玉京,炎蒸欺人不可行。侧闻梅江水,寒冰玉壶只如此。梅江之水千丈深,人言此水直千金。千金未必称人意,我欲爱之清烦襟。皆山樵人坐我语,相携寻幽指何许。尘心飞度象湖云,水阔天长未言苦。青眼故人如白鸥,招邀待我黄沙头。采秀探奇入灵境,上攀龙峰最高顶。龙峰绝顶窥蓬瀛,登高望远形神清。大江茫茫写溟涨,元气浩浩无虚盈。飞涛一发雪花白,遥山数点琉球青。欹帆侧柁凌空阔,历乱中流棹歌发。居人云水弄生涯,撇网抛纶到穷发。君不见龙峰山阳五百家,龙峰市上半鱼虾。儒生不学老农稼,青门多种故侯瓜。三尺儿童诵诗礼,向余亦指长风沙。一严兵备限荒服,百雉孤城镇海涯。孤城残戍扬威武,岛夷蛮胡窜如鼠。清秋幕府偃旌旗,白日辕门卧貔虎。如此承平百事无,江山所以待吾徒。贤豪倾倒平生意,琼杯绮席来相娱。我爱江山对君酌,江山笑我辞猿鹤。从来心事恋烟霞,渐老谁知愧林壑。今日向君倾绿尊,千觞不断别离魂。临歧挥手谢知己,飞心骋目瞻天门。兴为《梅江谣》,醉别梅江去。他年此地濯尘缨,忆得西城别君处。
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