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《回波乐·其三十六》全文
发布时间:2025-12-06 14:10:49 唐 / 王梵志   形式: 古风  押[皓]韵

众生发大愿,□□□□□。

□□在前亡,论时依大道。

病得子孙扶,□□□□□。

□□□□□,□须更懊恼。

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鉴赏

这首诗是唐代诗人王梵志所作的《回波乐》系列中的第三十六首。诗中以生动的语言描绘了人生的无常与轮回,以及对生死、疾病和家庭情感的深刻思考。

“众生发大愿”,开篇即点明了人类对于美好生活的向往与追求。“□□□□□”处留白,可能是为了强调愿望的广泛性和多样性,暗示每个人心中都有不同的理想和目标。

“□□在前亡,论时依大道”,这里通过对比生与死,表达了时间的无情和生命的短暂。无论何时何地,都要遵循自然规律和道德法则,体现了对生命价值的深思。

“病得子孙扶,□□□□□”,描述了人在疾病面前的无助,以及家人之间的相互扶持。这不仅是对亲情的赞美,也是对生命脆弱性的提醒。

“□□□□□,□须更懊恼”,最后两句则表达了对过去无法挽回、未来难以预测的感慨,劝诫人们珍惜当下,不必过分忧虑未来的不确定性。

整体而言,这首诗以简洁而富有哲理的语言,探讨了人生的各种主题,既有对美好生活的向往,也有对生命无常的深刻反思,充满了对人性和社会的洞察。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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