出门逢柳色,忽过野桥西。
坐石看潮长,隔花闻鸟啼。
地随芳草尽,树与夕阳齐。
不是桃源路,行人亦自迷。
出门逢柳色,忽过野桥西。
坐石看潮长,隔花闻鸟啼。
地随芳草尽,树与夕阳齐。
不是桃源路,行人亦自迷。
这首诗描绘了一个春日里游子漫步于郊野的景象和心境。诗人通过对自然美景的细腻描写,表达了一种超然物外、自得其乐的情怀。
开头两句“出门逢柳色,忽过野桥西”展示了诗人出门后首先遇到的春意盎然的柳色,以及行走中无意间跨过的一座乡间小桥。这里的小桥和柳色构成了一个典型的春日郊野图景。
接着,“坐石看潮长,隔花闻鸟啼”两句则展现了诗人停下脚步,坐在岩石上观赏绵长的溪流,以及通过花丛听到鸟儿鸣叫的声音。这些细节描写不仅丰富了画面,也传达了一种静谧与和谐。
“地随芳草尽,树与夕阳齐”则是对周围环境更深层次的感受。诗人通过描述大地上的芳草和天边渐渐低垂的夕阳与树木高度重合的情景,表达了自己融入自然之中的喜悦。
最后,“不是桃源路,行人亦自迷”两句则透露出一种超脱尘世、追寻理想境界的心情。诗人虽然没有走在传说中那条通往桃花源的道路上,但他仍然沉浸在自己心中的桃花源里,那种自由自在的状态,是他内心世界的真实写照。
总体来说,这首诗通过生动细腻的自然描写,展现了诗人对春天美好景色的欣赏,以及对超脱世俗、追求心灵自由的向往。
紫毫笔,尖如锥兮利如刀。
江南石上有老兔,吃竹饮泉生紫毫。
宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
毫虽轻,功甚重。
管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
勿轻用,将何如?
愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
搦管趋入黄金阙,抽毫立在白玉除。
臣有奸邪正衙奏,君有动言直笔书。
起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
每岁宣城进笔时,紫毫之价如金贵。
慎勿空将弹失仪,慎勿空将录制词。
何物壮不老,何时穷不通。
如彼音与律,宛转旋为宫。
我命独何薄,多悴而少丰。
当壮已先衰,暂泰还长穷。
我无奈命何,委顺以待终。
命无奈我何,方寸如虚空。
懵然与化俱,混然与俗同。
谁能坐自苦,龃龉于其中。
舒姑化为泉,牛哀病作虎。
或柳生肘间,或男变为女。
鸟兽及水木,本不与民伍。
胡然生变迁,不待死归土。
百骸是己物,尚不能为主。
况彼时命间,倚伏何足数。
时来不可遏,命去焉能取。
唯当养浩然,吾闻达人语。
禾黍与稂莠,雨来同日滋。
桃李与荆棘,霜降同夜萎。
草木既区别,荣枯那等夷。
茫茫天地意,无乃太无私。
小人与君子,用置各有宜。
奈何西汉末,忠邪并信之。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。
不然尽信邪,早使忠臣知。
优游两不断,盛业日已衰。
痛矣萧京辈,终令陷祸机。
[箫望之、京房等]每读元成纪,愤愤令人悲。
寄言为国者,不得学天时。
寄言为臣者,可以鉴于斯。
晓日提竹篮,家僮买春蔬。
青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
无声但呀呀,以气相喣濡。
倾篮写地上,拨剌长尺馀。
岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。
脱泉虽已久,得水犹可苏。
放之小池中,且用救干枯。
水小池窄狭,动尾触四隅。
一时幸苟活,久远将何如。
怜其不得所,移放于南湖。
南湖连西江,好去勿踟蹰。
施恩即望报,吾非斯人徒。
不须泥沙底,辛苦觅明珠。
御宇恢皇化,传家叶至公。
华夷臣妾内,尧舜弟兄中。
制度移民俗,文章变国风。
开成与贞观,实录事多同。
晏驾辞双阙,灵仪出九衢。
上云归碧落,下席葬苍梧。
蓂晚余尧历,龟新启夏图。
三朝联棣萼,从古帝王无。
严恭七月礼,哀恸万人心。
地感腾秋气,天愁结夕阴。
鼎湖龙渐远,蒙汜日初沉。
唯有云韶乐,长留治世音。
化成同轨表清平,恩结连枝感圣明。
帝与九龄虽吉梦,山呼万岁是虚声。
月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。
晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。
昼夜往复来,疾如出入息。
非徒改年貌,渐觉无心力。
自念因念君,俱为老所逼。
君年虽校少,憔悴谪南国。
三年不放归,炎瘴消颜色。
山无杀草霜,水有含沙蜮。
健否远不知,书多隔年得。
愿君少愁苦,我亦加餐食。
各保金石躯,以慰长相忆。