日暮胡不归，隔篁鸟声促。
愿乞坏衲衣，裹赠片云绿。
今宵海月圆，佛界万花缛。
留此三尺坪，供我梦来宿。
觅径如叩禅，多歧更多曲。
要使一境开，故作百回伏。
峪南空江流，随势让碞谷。
远自天台来，到此已微浊。
微浊犹自清，何敢濯吾足？
《游头陀岩百宝台寿峰塔清水庵诸胜自江口山归得诗五章·其五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人游历头陀岩、百宝台、寿峰塔、清水庵等名胜后，返回江口山时所见之景及内心感受。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，展现了自然之美与心灵之静。
首句“日暮胡不归”，以反问形式表达了对归家的渴望，营造出一种淡淡的忧伤氛围。接着，“隔篁鸟声促”一句，通过鸟鸣声的急促，暗示时间的紧迫，同时也为下文的归家愿望增添了情感色彩。
“愿乞坏衲衣，裹赠片云绿”两句，诗人以乞求破旧僧衣包裹一片绿色云朵的形式，表达了对自然美景的珍视与向往，同时也寄托了对宁静生活的追求。
“今宵海月圆，佛界万花缛”描绘了一幅月圆花繁的壮丽景象，象征着内心的平静与满足。接下来，“留此三尺坪，供我梦来宿”则进一步强调了对这片净土的珍惜，希望能在梦中再次体验这份宁静与美好。
“觅径如叩禅，多歧更多曲”两句，以寻找道路的过程比喻修行之路的曲折与艰难，同时也暗示了诗人内心的探索与追求。
“要使一境开，故作百回伏”表达了诗人为了达到心灵的开阔，不惜经历百般曲折与考验的决心。
“峪南空江流，随势让碞谷”描绘了江水在山谷间蜿蜒流淌的景象，既展现了自然的壮美，也寓意着诗人内心的平和与自由。
“远自天台来，到此已微浊”通过对比，突出了从远方来的清澈与到达此处后的变化，暗含了对尘世的反思与对纯净心灵的向往。
最后，“微浊犹自清，何敢濯吾足？”以反问的形式表达了对保持心灵纯净的坚持，即使外界环境有所改变，也不应轻易染污自己的心灵。
整首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对自然之美的热爱、对内心平静的追求以及对人生哲理的感悟，是一首富有意境和深意的作品。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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