如来不说无馀说,迦叶无闻无异闻。
体得无闻无说说,玉石难分亦自分。
国恩佛恩总报,人王法王道存。
仰祝圣明逾日月,更祈睿算等乾坤。
如来不说无馀说,迦叶无闻无异闻。
体得无闻无说说,玉石难分亦自分。
国恩佛恩总报,人王法王道存。
仰祝圣明逾日月,更祈睿算等乾坤。
这首诗是宋代僧人释慧远所作的偈颂,以佛教禅宗的观念为背景,表达了对佛法理解的深度和对国家与佛法并重的信念。首句“如来不说无馀说,迦叶无闻无异闻”暗示了佛法至高无言,不依赖言语表达,强调直观体验的重要性。接着,“体得无闻无说说”进一步阐述了修行者通过内在领悟达到超越语言的境地。
后两句“玉石难分亦自分”运用比喻,说明真正的佛法与世俗之见虽难以区分,但修行者自身能分辨真伪。接下来,诗人将国家和佛法的恩惠并提,认为报答两者同等重要,体现了儒家和佛教思想的融合。
最后两句“仰祝圣明逾日月,更祈睿算等乾坤”表达了对君主的敬仰和对国家治理的期待,希望圣明天子的智慧如同日月般照耀,且智慧深广如同天地。整首诗语言简洁,内涵丰富,体现了禅宗的意境和对社会现实的关注。
知他甚日,被风雨催将,雁儿来了。
霜篱冷落,困煞黄花多少。持酒又翻新调。
留不住、斜阳树杪。眼前无数关情,十里野田秋烧。
可是英雄易老。但水渺山濛,不堪登眺。
劝人归去,只有子规声好。傲得烟波旧稿。
稳睡足、渔翁一觉。都来不管离忧,一任楚天芳草。