千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《送僧归护国寺》
《送僧归护国寺》全文
发布时间:2025-12-06 04:15:14 宋 / 张师德   形式: 七言律诗  押[蒸]韵

喜陪人杰论三乘,岩室经年锁翠棱。

六代有师传法印,万缘无象监心灯。

赤城道远明霞画,瀑布声寒月照冰。

迹似孤云縻不得,清秋归兴杖蛮藤。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在岩室修行多年的境况,通过“喜陪人杰论三乘”一句,可以感受到诗中的人物对于佛法的深入研究和探讨。"三乘"指的是声闻乘、缘觉乘和菩萨乘,是佛教中的三个不同层次的修行路径。

"岩室经年锁翠棱"则形象地表达了僧人长时间在幽静的山中洞穴里修炼,"锁翠棱"暗示着自然界与其精神世界的融合。

诗中的“六代有师传法印,万缘无象监心灯”展现了佛法的传承和僧人的内在修持。"六代"可能指的是法脉的传承,而"万缘无象"则表明对世间万物的观照和超脱。

接下来的“赤城道远明霞画,瀑布声寒月照冰”描绘了一幅壮丽的山水景色,其中“赤城道远”可能是指一条通往赤城的道路,这里暗示着僧人即将离开的地方。"明霞画"和"月照冰"则展示了自然界的美丽与宁静。

最后,“迹似孤云縻不得,清秋归兴杖蛮藤”表达了僧人的行踪如同孤云难以捉摸,而“清秋归兴”则是对僧人归去时节和心境的描写。"杖蛮藤"则可能是指僧人手持禅杖,在荒野中漫步的情景。

整首诗通过优美的自然景象和深邃的佛法修行,展现了僧人的精神世界及其与大自然的和谐共生。

作者介绍

张师德
朝代:宋

(?—约1026)开封襄邑人,字尚贤。张去华子。真宗大中祥符四年进士第一。除将作监丞,通判耀州。判三司都理欠凭由司,建言有逋负官物而被系,本非侵盗而无以自偿,愿特蠲之。真宗用其言。天禧二年擢右正言、知制诰,九年不迁。仁宗天圣四年以左谏议大夫罢职。孝谨有家法,不交权贵。有文集。
猜你喜欢

渔洋探梅归自东西横塘作

山寒寻未得,一树忽临溪。

光透松间雪,香生石上泥。

莺声留客久,鹭影逐人低。

随意穿桥去,横塘东复西。

(0)

题张氏石鳞山房·其三

壁峻全如削,峰斜半欲飞。

云根争络石,玉乳乱沾衣。

处处梅花覆,村村古木围。

鹿门妻子在,来此借渔矶。

(0)

二石楼下有怀

天边二石楼,水帘不上钩。

玉女窗如月,白云开向秋。

悠悠紫芝唱,处处羽觞流。

不见王孙返,猿声万壑愁。

(0)

赠郭皋旭·其一

之子当湖彦,风流亦可宗。

豪雄似翁伯,博雅比弘农。

来作花田乐,归期锦石封。

大才应晚达,冠剑且雍容。

(0)

湖中有怀·其二

月出水天分,微茫不见云。

芦花千万里,如雪落纷纷。

似我愁心乱,风吹不到君。

更怜洞庭雁,栖宿暮无群。

(0)

赠内

接舆既高洁,妻子亦冰清。

白首堪偕隐,青山不用名。

依人愁雁塞,将母忆羊城。

万里车同挽,明当故国行。

(0)
诗词分类
劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗
诗人
陈独秀 刘少奇 光绪 爱新觉罗·福临 蒋彝 诸葛亮 郦道元 杨於陵 陈封怀 杜濬 毕构 班超 杨朱 张爱玲 石评梅 卜商 言偃 宰予
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com