大藏五千卷,斋沐启宝函。
强名禅教律,心了一一谙。
向来曾乞食,此味醍醐甘。
拈花饮先笑,意会不待谈。
大藏五千卷,斋沐启宝函。
强名禅教律,心了一一谙。
向来曾乞食,此味醍醐甘。
拈花饮先笑,意会不待谈。
这首诗是宋代诗人陈起所作的《芸隐再和复用以酬(其一)》。诗中,诗人描述了对大藏经卷的敬重与虔诚,通过斋戒沐浴后慎重开启宝函,展现出对佛法的深入理解和尊崇。他提到佛教的三藏(经律论)虽名为“强名”,但内心对其内容已了如指掌。诗人回忆起过去乞食修行的经历,认为佛法如同醍醐灌顶,滋味甘甜。在品味佛法的过程中,诗人拈花微笑,表示已经领悟,无需多言,达到了心领神会的境地。
整首诗体现了诗人对佛教的深刻体验和内心的宁静,以及对佛法智慧的沉醉和享受。陈起通过细腻的笔触,传达出对佛学的敬畏与个人修行的感悟。
人归西崦步翠麓,月出东峰涌玉盆。
诗如琥珀妙藏蚊,摩头长咏笑自语。
划席冥搜卧复蹲,笔端三昧撼乾坤。
众人俯看旋磨蚁,忠义平生贯日霓。
也知用舍各由时,显处山川非设险。
笑中陷阱却藏巇,此时拟议轹中泥。
凶衰不祥忧患变,卧念余生真自厌。
向时衣裓识天香,朅来唾痕馀瘴面。
故人诃讥岂忍闻,新交推挤不容喘。
子独心翔异众人,追逐南来不辞远。
重逢难取梦中物,一欢且喜身俱健。
忽忆南荒海外时,敢料北山松下见。
莺唇清滑柳困顿,醉人春色初醇酽。
莫凉香雾满村落,轩包到榻眠山店。
我已归休万事足,但馀老眼遮黄卷。
静时颀绍痛诫我,先须从此焚破砚。
念子怀亲渡大江,枝叶行复登淮甸。
分携一语有精神,行藏直使圭无玷。
一昨海外归,尽见故山侣。
夫子独未见,梦想识风度。
今日复何日,乃获抵掌语。
犹疑是梦中,惊定无所睹。
欣然诵新句,句法杂今古。
初如涉微波,沙石俯可数。
忽惊锋刃攒,凛然为毛竖。
可读不可识,森严开武库。
百态出俄顷,春破赖缀补。
词高殆天得,那借江山助。
人间有此客,而使衣涴土。
君看绛阙姿,矫不受控御。
大言惷上商,坐此得龃龉。
天公聊戏之,一官良蹇寓。
天风吹绿鬓,醉眼盖寰宇。
阎浮一沤耳,是身等唾雾。
功名付揶揄,富贵我剧具。
道山弱水上,凝睇隔烟雨。
夜晴觉天多,月好笑起舞。
引手挽醉袂,恐骑紫云去。
赵州饱丛林,懒墯亦惯便。
起步作欠伸,藏经终一遍。
投子犹可骇,手足未舒展。
但于数字中,演出五千卷。
两翁古禅伯,措置令人羡。
安知尘尘中,法轮常自转。
无数妙章句,函匦金碧昡。
芥子琉璃瓶,历乱齐发现。
颇怪老龙华,底事别营建。
幻出诸鬼物,奇状分百变。
疾驰并推毂,过目等飞电。
万众初错愕,熟视生悲恋。
譬如观写照,笔下出眉面。
争贵纸上容,活者反弃贱。
乃知像教末,妙理蔽浮浅。
要令齿发辈,种性受熏炼。
元禅今南归,酬此夙所愿。
我作送行诗,败墨磨破砚。
诗成一大笑,相顾春风软。
会看出谈笑,错落照深殿。
想见午梵清,随喜时绕漩。
《送元上人还桂阳建转轮藏》【宋·释德洪】赵州饱丛林,懒墯亦惯便。起步作欠伸,藏经终一遍。投子犹可骇,手足未舒展。但于数字中,演出五千卷。两翁古禅伯,措置令人羡。安知尘尘中,法轮常自转。无数妙章句,函匦金碧昡。芥子琉璃瓶,历乱齐发现。颇怪老龙华,底事别营建。幻出诸鬼物,奇状分百变。疾驰并推毂,过目等飞电。万众初错愕,熟视生悲恋。譬如观写照,笔下出眉面。争贵纸上容,活者反弃贱。乃知像教末,妙理蔽浮浅。要令齿发辈,种性受熏炼。元禅今南归,酬此夙所愿。我作送行诗,败墨磨破砚。诗成一大笑,相顾春风软。会看出谈笑,错落照深殿。想见午梵清,随喜时绕漩。
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