槟榔白，不食花。食花蒂，当灵茶。槟榔青，子初成。
食青子，当茶清。
《食槟榔谣·其一》全文
- 鉴赏
这首《食槟榔谣》以生动活泼的语言描绘了食用槟榔的习俗与乐趣。通过“槟榔白，不食花。食花蒂，当灵茶。”这一句，诗人巧妙地将食用槟榔的讲究与茶的品性相联系，暗示了槟榔在某些文化中的地位与作用，如同茶一般具有精神上的启迪与提神之效。接着，“槟榔青，子初成。食青子，当茶清。”进一步描述了槟榔从青绿到成熟的阶段变化，以及食用不同阶段的槟榔所带来的感受，仿佛饮茶般，每一次品尝都有新的体验和感悟。
整体而言，这首诗不仅展现了食用槟榔的风俗习惯，还蕴含了对生活细节的细腻观察和对自然之美的欣赏，体现了诗人对传统文化的热爱与尊重。通过简练而富有韵律的语言，诗人成功地将日常生活的场景转化为富有诗意的艺术表现，使得读者在品味文字的同时，也能感受到其中蕴含的文化韵味和生活哲思。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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