我辞承明直,矫志青云端。
销声绝车马,卧痾对林峦。
甘此皋壤怡,谢彼飙霭干。
晨夕咏凿井,春秋歌伐檀。
奔曦岂不疾,国火三改钻。
游子恋所生,不获常怀安。
微尚何足云,弱质良独难。
衡门坐成远,尘冠行复弹。
已负濩落性,更从樗散官。
进阻岩廊议,退抱江湖叹。
矌哉宇宙内,吾道何盘桓。
我辞承明直,矫志青云端。
销声绝车马,卧痾对林峦。
甘此皋壤怡,谢彼飙霭干。
晨夕咏凿井,春秋歌伐檀。
奔曦岂不疾,国火三改钻。
游子恋所生,不获常怀安。
微尚何足云,弱质良独难。
衡门坐成远,尘冠行复弹。
已负濩落性,更从樗散官。
进阻岩廊议,退抱江湖叹。
矌哉宇宙内,吾道何盘桓。
这首诗是明代文学家杨慎所作的《言将北上述志一首荅苏从仁恩王子衡》,表达了诗人辞官归隐的决心和对现实的感慨。首句“我辞承明直,矫志青云端”描绘了诗人告别朝廷的决绝与高洁之志,意欲超脱尘世,追求清高。接下来的诗句“销声绝车马,卧痾对林峦”,通过“销声”和“卧痾”表达诗人远离喧嚣,享受自然的宁静生活。
诗人以“甘此皋壤怡,谢彼飙霭干”表达对田园生活的满足,同时借“凿井”和“伐檀”的典故,寓含坚守节操之意。然而,“奔曦岂不疾,国火三改钻”又流露出对国家时局的忧虑,暗示政局动荡,改革艰难。
“游子恋所生,不获常怀安”表达了诗人对故乡的眷恋和无法安定的心情。接着,诗人自谦地表示自己的微小理想不值一提,而自身体质虚弱,难以适应官场。“衡门坐成远,尘冠行复弹”则进一步表达了对简朴生活的向往和对仕途的厌倦。
最后,诗人感叹自己既无法在朝廷发挥作用,又不能随心所欲地归隐江湖,深感人生道路的曲折。“矌哉宇宙内,吾道何盘桓”以宇宙的广阔无垠反衬个人理想的困顿,表达了诗人内心的迷茫与徘徊。
整首诗情感丰富,既有归隐的决心,又有对现实的无奈,展现了杨慎复杂而深沉的人生感慨。
大江来从万山中,山势尽与江流东。
钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台;
坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!
石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?
黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。
前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧。
英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。
从今四海永为家,不用长江限南北。
君行别老亲,此去苦家贫。
藻镜留连客,江山憔悴人。
秋风楚竹冷,夜雪巩梅春。
朝夕高堂念,应宜綵服新。
自惜身薄祜。夙贱罹孤苦。既无三徙教。
不闻过庭语。其穷如抽裂。自以思所怙。
虽怀一介志。是时其能与。守穷者贫贱。
惋叹泪如雨。泣涕于悲夫。乞活安能睹。
我愿于天穷。琅邪倾侧左。虽欲竭忠诚。
欣公归其楚。快人由为叹。抱情不得叙。
显行天教人。谁知莫不绪。我愿何时随。
此叹亦难处。今我将何照于光曜。释衔不如雨。
大钧无私力,万理自森著。
人为三才中,岂不以我故!
与君虽异物,生而相依附。
结托既喜同,安得不相语!
三皇大圣人,今复在何处?
彭祖寿永年,欲留不得住。
老少同一死,贤愚无复数。
日醉或能忘,将非促龄具?
立善常所欣,谁当为汝誉?
甚念伤吾生,正宜委运去。
纵浪大化中,不喜亦不惧。
应尽便须尽,无复独多虑。
邪径过空庐,好人常独居。
卒得神仙道,上与天相扶。
过谒王父母,乃在太山隅。
离天四五里,道逢赤松俱。
揽辔为我御,将吾天上游。
天上何所有,历历种白榆。
桂树夹道生,青龙对伏趺。
凤凰鸣啾啾,一母将九雏。
顾视世间人,为乐甚独殊。
好妇出迎客,颜色正敷愉。
伸腰再拜跪,问客平安不。
请客北堂上,坐客毡氍毹。
清白各异樽,酒上玉华疏。
酌酒持与客,客言主人持。
却略再拜跪,然后持一杯。
谈笑未及竟,左顾敕中厨。
促令办粗饭,慎莫使稽留。
废礼送客出,盈盈府中趋。
送客亦不远,足不过门枢。
取妇得如此,齐姜亦不如。
健妇持门户,亦胜一丈夫。
《陇西行》【汉·两汉乐府】邪径过空庐,好人常独居。卒得神仙道,上与天相扶。过谒王父母,乃在太山隅。离天四五里,道逢赤松俱。揽辔为我御,将吾天上游。天上何所有,历历种白榆。桂树夹道生,青龙对伏趺。凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。好妇出迎客,颜色正敷愉。伸腰再拜跪,问客平安不。请客北堂上,坐客毡氍毹。清白各异樽,酒上玉华疏。酌酒持与客,客言主人持。却略再拜跪,然后持一杯。谈笑未及竟,左顾敕中厨。促令办粗饭,慎莫使稽留。废礼送客出,盈盈府中趋。送客亦不远,足不过门枢。取妇得如此,齐姜亦不如。健妇持门户,亦胜一丈夫。
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