罗浮未得置茅庐,深羡吾师愿有馀。
欲往便辞监院事,临行犹接舍山书。
铁桥立已观空了,哑虎逢当答话初。
独笑离家在城客,眼看云影但踟蹰。
罗浮未得置茅庐,深羡吾师愿有馀。
欲往便辞监院事,临行犹接舍山书。
铁桥立已观空了,哑虎逢当答话初。
独笑离家在城客,眼看云影但踟蹰。
这首诗描绘了一位朋友即将前往罗浮山修行的情景,表达了对友人追求精神自由与宁静生活的羡慕之情。诗中运用了丰富的意象和生动的比喻,展现了诗人对友人离别时复杂情感的细腻捕捉。
首句“罗浮未得置茅庐”以“罗浮”象征修行之地,暗含诗人虽未能亲赴此地修行,却心向往之。“深羡吾师愿有馀”则直接表达了对友人能够实现这一愿望的羡慕之情。“欲往便辞监院事,临行犹接舍山书”两句,通过友人辞去俗务、准备远行与临别时仍收到山中来信的情节,展现了修行之路的坚定与对道途的期待。
“铁桥立已观空了,哑虎逢当答话初”运用了两个典故,铁桥观空可能指友人面对人生如梦般虚幻,已经有所领悟;哑虎答话则暗示在修行过程中,即使面对困难或不解,也能找到内心的答案。这两句体现了修行过程中的深刻体验与自我超越。
最后一句“独笑离家在城客,眼看云影但踟蹰”描绘了诗人独自站在城市中,看着云影徘徊不前的场景,既是对友人离别时自己内心状态的写照,也反映了对友人追求精神自由生活的向往与对自身处境的反思。整首诗情感真挚,意境深远,展现了诗人对友情、对生活态度的深刻思考。
新晕移盆。浓香坠儿,相逢正在梅边。
曾否凌波,何人为拟飞仙。
湘江夜、水如云冷,甚惊鸿、来往翩翩。
算殷勤、解诉清愁,只有幽弦。
从教风露欺难到,料宫黄纤小,无奈冰天。
一笑搴芳,人间又换华年。
南园花信犹迟滞,占春光、偏在春先。
定归期,梨梦初醒,柳色初妍。
已诀忍再见,返恨死难速。
止我勿登楼,呻吟抵床褥。
那知楼下人,肠断不可续。
惟馀百悔心,迸作一声哭。
避疫卫生言,宁堪待骨肉。
人病尔服劳,尔病仰空屋。
持此例平时,感叹到佣仆。
补过生无期,天乎何惨酷。
诗成付稚女,是我酸辛录。
认父哭母声,开函时一读。
沧桑万事改,吾衰景尤促。
回身视家人,早死庸非福。
泪尽忽失笑,待我湘山麓。