用九见群龙,首能出庶物。
用六利永贞,因乾以为利。
四象以九成,遂为三十六。
四象以六成,遂成二十四。
如何九与六,能尽人间事。
用九见群龙,首能出庶物。
用六利永贞,因乾以为利。
四象以九成,遂为三十六。
四象以六成,遂成二十四。
如何九与六,能尽人间事。
这首诗是宋代哲学家邵雍的《乾坤吟》,他以易经的数理象征天地宇宙的秩序。"用九见群龙,首能出庶物",描述的是九这个数字在易经中代表阳刚至极,象征着众多事物的起源和变化。"用六利永贞,因乾以为利",六则象征阴柔,与乾(天)相结合,寓意长久稳定。接下来,诗人通过四象(八卦)的变化,说明九和六的组合可以生成不同的变化,"四象以九成,遂为三十六","四象以六成,遂成二十四",体现了变化无穷的宇宙法则。
最后两句"如何九与六,能尽人间事",表达了对世间万象背后规律的惊叹,暗示了易经数理在理解人事和社会中的深邃智慧。整体上,这首诗寓言式地阐述了易经的哲学思想,展现出邵雍对自然与人类社会的深刻洞察。
兼艮归崇址,习坎滮驶流。
高峙层景閟,下渗沧溟收。
元化肇升降,互变分刚柔。
员象浩亹亹,方仪廓悠悠。
天气举清浊,浑沌开沉浮。
成形启茫昧,神功孰益裒。
人文宣理画,大易陈兆繇。
蒙彖告初筮,圣功程厥修。
果以效隆止,育以法荐游。
谁言山匪峻,一篑积岂遒。
谁言海匪深,一苇航岂周。
大哉蒙义训,养正基始猷。
请歌君子业,玩众绎所求。
衡岳开南镇,郴江动北源。
溪山元蕴淑,人物仰孤鶱。
雾豹非林鹿,风鹏变海鲲。
雄才归贾谊,落第惜刘蕡。
揽辔追前哲,趋庭淑后昆。
谈经毛氏屈,薄禄郑虔尊。
北斗瞻依共,春风笑语温。
道方群小愠,义重士林敦。
珉璧谁能辩,行藏未易论。
江流寒见底,秋月夜无痕。
坐懒窗前草,愁深梦里萱。
望云归楚国,立雪忆程门。
潦倒悲长铗,恩知列厚坤。
暗投皆按剑,无计欲攀辕。
古道荒蓁长,颓波裂地奔。
鸿飞高燕雀,蝇污比蛛蚖。
江树浮南国,篱花满故园。
青山期谢眺,古榻候陈蕃。
五柳清风在,三槐绿荫繁。
临岐空有泪,惜别每惊魂。
雁落三湘莫,书传九曲原。
莫辞深浅酌,不尽古今言。
《送邓合溪先生归桂阳二十韵》【明·邱云霄】衡岳开南镇,郴江动北源。溪山元蕴淑,人物仰孤鶱。雾豹非林鹿,风鹏变海鲲。雄才归贾谊,落第惜刘蕡。揽辔追前哲,趋庭淑后昆。谈经毛氏屈,薄禄郑虔尊。北斗瞻依共,春风笑语温。道方群小愠,义重士林敦。珉璧谁能辩,行藏未易论。江流寒见底,秋月夜无痕。坐懒窗前草,愁深梦里萱。望云归楚国,立雪忆程门。潦倒悲长铗,恩知列厚坤。暗投皆按剑,无计欲攀辕。古道荒蓁长,颓波裂地奔。鸿飞高燕雀,蝇污比蛛蚖。江树浮南国,篱花满故园。青山期谢眺,古榻候陈蕃。五柳清风在,三槐绿荫繁。临岐空有泪,惜别每惊魂。雁落三湘莫,书传九曲原。莫辞深浅酌,不尽古今言。
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