法乾刚兮,铸鼎奠方。涓嘉旦兮,齐明迎祥。
胡为持币,维箱及筥。胡为和羹,有锜维釜。
法乾刚兮,铸鼎奠方。涓嘉旦兮,齐明迎祥。
胡为持币,维箱及筥。胡为和羹,有锜维釜。
这首诗描绘的是中国古代祭祀仪式中的一种场景,以铸鼎奠地、迎接吉祥为主题。"法乾刚兮,铸鼎奠方"象征着遵循天地法则,铸造象征权威与神圣的九鼎,稳固四方秩序。"涓嘉旦兮,齐明迎祥"则表达了在春分这个重要的节气,通过洁净的仪式来迎接吉祥的到来。
接下来的两句"胡为持币,维箱及筥"描述了祭祀人员手持各种容器,如箱和筥,准备盛放祭品,体现了仪式的庄重和细致。"胡为和羹,有锜维釜"则暗示着正在烹调祭祀用的佳肴,用锜(大锅)和釜(小锅)共同完成烹饪,寓意着和谐与丰盛。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触,展现了古代祭祀活动的神圣与繁复,以及人们对天地自然的敬畏和对吉祥的期盼。作为宋代的郊庙朝会歌辞,它既体现了当时礼仪制度,又蕴含了深厚的文化内涵。
艾师艾师古中黄,肘有补注明堂方。
笼有岐伯神针之海草,箧有轩辕洪炉之燧光。
针窠数穴能起死,一百七十铜人孔窍徒纷厖。
三椎之下穴一双,二竖据穴名膏肓。
百医精兵攻不得,火攻一策立受降。
金汤之固正捣穴,快矢急落如飞鸧。
梅花道人铁石肠,昨日二竖犹强梁。
明朝道人步食强,风雨晦明知阴阳。
老师药卷不受偿,何以报之心空藏。
施药胜施羊公浆,会有仙人报汝玉子成斗量。
大将军诰入酒市,贵公主镜落田家。
不知有客琅玕所,独自吹笙醉碧霞。
句曲已无张外史,道士今有沈东阳。
裁云剪月三千首,独虎仙官不取将。
鹿皮之冠鹤氅裙,军前不肯带铜鱼。
花猫望鹿拜履下,知有枕中黄石书。
鹦鹉水深莲叶航,书来约过百花庄。
醉披锦袍上船去,倩得小姬连笛床。
苏小门前花满株,苏公堤上女当垆。
南官北使须到此,江南西湖天下无。
鹿头湖船唱郝郎,船头不宿野鸳鸯。
为郎歌舞为郎死,不惜珍珠成斗量家住城西新妇矶,劝君不唱缕金衣。
玭琶元是韩朋木,弹得鸳鸯一处飞。
劝郎莫上南高峰,劝郎莫上北高峰。
南高峰云北高雨,云雨相催愁杀侬。
湖口楼船湖日阴,湖中断桥湖水深。
楼船无梍是郎意,断桥有柱是侬心。
病春日日可如何?
起向西窗理琵琶。
见说枯槽能卜命,柳州弄口问来婆。
小小渡船如缺瓜,船中少妇竹枝歌。
歌声唱入箜篌调,不遣狂夫横渡河。
石新妇下水连空,飞来峰前山万里。
妾死甘为石新妇,望郎忽似飞来峰。
望郎一朝又一朝,信郎信似浙江潮。
床脚耆龟有时烂,臂上守宫无日销。
《西湖竹枝歌九首》【元·杨维桢】苏小门前花满株,苏公堤上女当垆。南官北使须到此,江南西湖天下无。鹿头湖船唱郝郎,船头不宿野鸳鸯。为郎歌舞为郎死,不惜珍珠成斗量家住城西新妇矶,劝君不唱缕金衣。玭琶元是韩朋木,弹得鸳鸯一处飞。劝郎莫上南高峰,劝郎莫上北高峰。南高峰云北高雨,云雨相催愁杀侬。湖口楼船湖日阴,湖中断桥湖水深。楼船无梍是郎意,断桥有柱是侬心。病春日日可如何?起向西窗理琵琶。见说枯槽能卜命,柳州弄口问来婆。小小渡船如缺瓜,船中少妇竹枝歌。歌声唱入箜篌调,不遣狂夫横渡河。石新妇下水连空,飞来峰前山万里。妾死甘为石新妇,望郎忽似飞来峰。望郎一朝又一朝,信郎信似浙江潮。床脚耆龟有时烂,臂上守宫无日销。
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