江宁县南二十里，箫管竹生慈母山。
头白归来应卜筑，风标常似画图间。
《题史铁力竹窗夜坐图二首·其二》全文
- 翻译
- 江宁县南二十里的地方，慈母山生长着箫管竹。
年迈时返回此地应当选择居住，风度常常如同画中人物般优雅。
- 注释
- 江宁县：指一个具体的地理位置。
南：方向，向南。
二十里：距离二十里。
箫管竹：一种生长在慈母山的竹子，可能因其音色适合制作箫管而得名。
慈母山：一座山的名字，可能因传说或文化意义与母亲有关。
头白：形容人年纪大了。
归来：返回家乡。
卜筑：选择并建造居所。
风标：风采和品格。
画图间：如画般的环境中。
- 鉴赏
这是一首描绘自然风光和表达归隐之意的诗。首句“江宁县南二十里，箫管竹生慈母山。”点出了地理位置，江宁县南部有慈母山，那里的箫管竹生长得十分茂盛。箫管是竹的一种，而慈母山则给人以温柔、包容之感。
“头白归来应卜筑”一句，则透露出诗人的心境，头发已经变白，意味着年岁已高，诗人有了归隐田园的愿望，“卜筑”即是选择或预测好的居住地，以便安度晚年。
最后“风标常似画图间。”则是对自然景观的描绘，慈母山上的风景宛如一幅精美的画卷，每一次风吹过，都像是大自然在重新装点这幅画，使其生动、鲜活。
整首诗通过对江南水乡风光的细腻描写，以及诗人归隐之心的表达，展现了诗人对田园生活的向往和对自然美景的深切感受。
- 作者介绍
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吴敬梓
吴敬梓（1701—1754年），字敏轩，一字文木，号粒民，清朝最伟大的小说家之一。汉族，安徽省全椒人。因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”（现存吴敬梓手写《兰亭序》中盖有印章：“全椒吴敬梓号粒民印”）。后卒于客中。著有《文木山房诗文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房诗说》七卷（今存四十三则）、小说《儒林外史》。朝代：清 字：敏轩 号：粒民 籍贯：安徽省全椒 生辰：1701—1754年
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