千山青比妆眉浅。却奈眉峰远。玉人元自不禁秋。
更算恼伊深处、月当楼。分携不见凭阑际。
只料无红泪。万千应在锦回纹。
嘱付断鸿西去、问行云。
《虞美人.雁门作》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家王安中的作品，名为《虞美人·雁门》。从鉴赏的角度来看，这首词展现了作者对远方所思之人的深情与无奈。
"千山青比妆眉浅" 这一句通过将自然景物（千山）与女子的容颜相比较，表现出一种淡雅的美感。这里的“青”字暗示了一种淡漠的情绪，也许是因为距离或情感上的疏远。
"却奈眉峰远" 这句话表达了对远方所思之人的无奈和渴望。眉峰即女子的眉毛，这里用来象征所思之人，"远"字则强化了这种无法触及的情感距离。
"玉人元自不禁秋" 中的“玉人”是对女子的美好称呼，“不禁秋”则表达了女子在秋天不能抑制自己的哀愁。秋天常被用来形容离别和凄凉，作者通过这种时节的选择，增添了词作的情感厚度。
"更算恼伊深处、月当楼" 这两句里，“更算”意味着对所思之人的深情与烦恼。而“月当楼”则是一种常见的意象，用来描绘夜晚思念之情，月光洒在高楼上，更增添了一份孤独和遥远。
"分携不见凭阑际" 这句话表现了离别双方都无法相见，只能依靠栏杆发呆的无奈。"凭阑"是一个典型的描写人物情感状态的词汇，常用来形容人们在边缘处停留，凝望远方的情景。
"只料无红泪" 这里的“料”字意味着推测或估计，而“无红泪”则是指没有眼泪。这两句表达了对所思之人哀愁深重，但却因过度的悲痛而无法流泪的情感。
"万千应在锦回纹" 这句话里的“万千”暗示了一种繁多和无尽，而“锦回纹”则是指精美的织物上的图案。这里可能是在比喻所思之人的音容笑貌，如同锦缎中的美丽图样，深深地印在心中。
"嘱付断鸿西去、问行云" 最后两句通过“嘱付”和“问行云”两个动作，表达了对远方所思之人的托付与询问。这里的“断鸿”指的是孤独飞翔的大雁，而“行云”则是飘逸不定的云彩。这两者都是古代常用的离别象征，通过它们来传递情感和信息，是一种美丽而又有些许哀伤的情感表达。
整首词作充满了对远方所思之人的深情与无奈，同时也展现了作者精湛的笔法和丰富的情感世界。
- 作者介绍
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王安中
王安中(1075～1134) 北宋末、南宋初词人。字履道，号初寮。中山阳曲（今山西太原）人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初，故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进，又附和宦官童贯、大臣王黼，赞成复燕山之议，出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初，被贬送象州安置。高宗即位，又内徙道州，复任左中大夫，不久去世。朝代：宋
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