四海男儿得志时，归来一段话新奇。
野人不管兴亡事，饮恨闲看老杜诗。
《勉和筹堂来韵·其三》全文
- 鉴赏
这首诗《勉和筹堂来韵（其三）》由金末元初时期的诗人李俊民所作，通过简练的语言表达了对世事变迁、个人得失与历史兴亡的深刻思考。
首句“四海男儿得志时”，描绘了在广阔天地间，那些意气风发、志得意满的男儿形象。这里的“得志”不仅指事业上的成功，也暗含了个人理想得以实现的满足感。然而，紧接着的“归来一段话新奇”却透露出一种微妙的转折，似乎在说，当这些男儿功成名就后，他们的话语中开始融入了新的、或许更为深刻的见解或感悟。
“野人不管兴亡事”，则以旁观者的视角，指出那些深陷权力与利益漩涡中的“四海男儿”，往往忽视了更宏大的历史进程与社会变迁。这里的“野人”并非贬义，而是比喻那些超脱于世俗纷争之外的人，他们可能更加专注于内心世界，或是对世间万象有着更为超然的理解。
最后，“饮恨闲看老杜诗”则进一步深化了这种对比。诗人引用杜甫的诗句，似乎是在暗示，那些深陷功名利禄的“四海男儿”，在回首往事时，可能会因未能超越世俗的束缚而感到遗憾。而“闲看老杜诗”则意味着，真正的智慧与解脱，往往来自于对历史、对人性的深刻洞察，以及对更高层次精神追求的向往。
整体而言，这首诗通过对个人得失与历史兴亡的对比，表达了对人生价值的深刻反思，以及对超越物质追求、追求精神自由的呼唤。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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