香积盂中玉粒圆,自然肥佛胜癯仙。
万金有药元非病,一笑拈花却是禅。
香积盂中玉粒圆,自然肥佛胜癯仙。
万金有药元非病,一笑拈花却是禅。
这首诗描绘了一幅生动的佛教生活图景,其中蕴含着禅宗的修行智慧。"香积盂中玉粒圆",形象地比喻了寺院中的供养品,如同珍贵的玉珠般完美无瑕,散发出清净的香气,暗示了一种超凡脱俗的境界。
"自然肥佛胜癯仙",这里的“自然”意味着顺其自然,不强求,而“肥佛”则是对佛陀形象的一种描写,显示出一种健康而宁静的状态。"胜癯仙"指的是佛陀超越了世间凡人的瘦弱和疲惫,达到了精神与肉体皆臻至完美之境。
"万金有药元非病,一笑拈花却是禅"则深入探讨了禅修的本质。"万金有药元非病"意味着即使拥有再多的财富和珍贵的药材,也无法根治心灵的烦恼,因为真正的解脱在于内心的觉悟,而非外物。这也体现了佛教中“无为”、“自然”的思想。
"一笑拈花却是禅",这里的“一笑”代表了一种豁然开朗、超然物外的心态。"拈花"则指的是禅宗传人心印的一种方式,即通过简单的动作,如拈花来传递深邃的禅理。在此,它象征着禅修中的一种顿悟,通过对世间万象的观照而达至真理。
整首诗以简洁优美的语言表达了佛教中的清净与觉悟,以及禅宗对于心灵解脱的追求。
关中日落时,但见山相接。
塞上闭城时,但听吹芦叶。
延州平安火过早,月出山头照孤堡。
王家池上醉欲倒,铜钵声中诗已了。
落笔挥成露布草,主人更索平戎表。
文章意气入杳冥,金船插羽如飞鸟。
诸军鼓吹高牙晓,大纛门开扑馀燎。
壮士犀衣剑气寒,客身依旧红霞绕。
陆生待寄梅花枝,庾郎莫爱芙蓉好。
晰晰池沼鯈,绿萍随下上。
黳黳堂庑燕,白昼容俛仰。
顾我亦晏如,环庐花药长。
无材助太平,得地幸閒旷。
稍涉千古书,日觉神明王。
乘閒盼物情,自适忘外奖。
涵濡覆载仁,谁废鱼丽唱。
黄尘洮陇戍,黑雾荆衡饟。
奔波喝道边,毕命营边障。
吾此独何为,飞潜乐能飨。
何时闻解严,慰彼西南望。
当使少陵翁,得见廉颇将。