有威可畏,有仪可象;无本不立,无文不行。
- 鉴赏
此联出自清代李彦章所撰写的阳明书院明礼轩联,其深意在于阐述礼仪之重要性与根基。上联“有威可畏,有仪可象”强调了礼仪不仅要有外在的威严以使人敬畏,更要有内在的规范作为模仿的对象。下联“无本不立,无文不行”则指出没有根本就没有建立的基础,没有文字就没有传播的途径。整联旨在提醒人们,礼仪的构建和传承需要坚实的原则和有效的表达方式,二者缺一不可。通过这样的阐述,联语既体现了儒家礼仪之学的核心思想,也蕴含了对教育和文化传承的深刻见解。
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有威可畏,有仪可象;无本不立,无文不行。
此联出自清代李彦章所撰写的阳明书院明礼轩联,其深意在于阐述礼仪之重要性与根基。上联“有威可畏,有仪可象”强调了礼仪不仅要有外在的威严以使人敬畏,更要有内在的规范作为模仿的对象。下联“无本不立,无文不行”则指出没有根本就没有建立的基础,没有文字就没有传播的途径。整联旨在提醒人们,礼仪的构建和传承需要坚实的原则和有效的表达方式,二者缺一不可。通过这样的阐述,联语既体现了儒家礼仪之学的核心思想,也蕴含了对教育和文化传承的深刻见解。