水银成银利十倍,丹砂为金世无对。
此人靳术不肯传,阖户泥墙畏天戒。
今子何为与我言,人生贫富宁非天。
钳锤橐籥枉心力,齑盐布被随因缘。
我来江西晚闻道,一言契我心所好。
廓然正若太虚空,平生伎俩都除扫。
子言旧事净慈师,未断有为非净慈。
此术要将救饥耳,人人有命何忧饥。
水银成银利十倍,丹砂为金世无对。
此人靳术不肯传,阖户泥墙畏天戒。
今子何为与我言,人生贫富宁非天。
钳锤橐籥枉心力,齑盐布被随因缘。
我来江西晚闻道,一言契我心所好。
廓然正若太虚空,平生伎俩都除扫。
子言旧事净慈师,未断有为非净慈。
此术要将救饥耳,人人有命何忧饥。
这首诗是宋代文学家苏辙赠予方子明道人的作品,表达了对道人独特技艺的赞赏和对其生活态度的理解。诗中提到的"水银成银利十倍,丹砂为金世无对",描绘了道人掌握的神秘炼丹技术,暗示其技艺之高超。然而,道人却深藏不露,"靳术不肯传,阖户泥墙畏天戒",表现出他的谦逊和敬畏自然的态度。
诗人对道人的生活方式表示认同,认为贫富并非天定,"人生贫富宁非天",强调个人努力的价值。他称赞道人即使在简朴生活中也能找到满足,"钳锤橐籥枉心力,齑盐布被随因缘",表示道人不追求物质享受,而是顺应自然,随缘而安。
最后,诗人提到自己在江西晚年开始理解道人的理念,"一言契我心所好",表示道人的教诲契合了自己的内心追求。他认为道人的技艺并非为了个人私利,而是"此术要将救饥耳,人人有命何忧饥",旨在济世救人,消除饥饿问题,体现了高尚的道德情操。
总的来说,这首诗通过赞美道人的技术和人生态度,传达出对道家无为而治、济世利人的思想的欣赏和共鸣。
仰首瞻天宇,欃枪夜有光。
致身当赴公,岂辞去故乡。
荷戈便为枕,眠甲凉于霜。
主将爱士卒,每食分粟浆。
袭怠贵夜行,衔枚历羊肠。
谁能辨旌旗,安容问穹苍。
腐儒株守经,徒言将饥荒。
涉川弃便舟,何日成舆梁。
抱子猿孤哀,惊弓雁独伤。
都尉闻之诃,鄙言箧中藏。
逝水送流年,惊风飘疾日。
人生分至此,万事一以毕。
少小诵关雎,窈窕友琴瑟。
双栖翰林鸟,中路只其一。
冀觌终无逢,伤神若有失。
谁能少君术,令我晤芳质。
当筵每忘餐,披衾率不寐。
不寐神窅冥,梦中如遇形。
了知是幻缘,安能通性灵。
纡轸陟东阜,泣洒鸡汁铭。
埏侧委败叶,阡隅积落英。
就车缅归途,回顾恨难平。