自是人天说法师,新承恩命授官资。
春乘短棹还山去,晓著方袍向阙辞。
楚甸苍茫残雪尽,海天空阔片云迟。
诸僧迎候知应久,共看松房偃旧枝。
自是人天说法师,新承恩命授官资。
春乘短棹还山去,晓著方袍向阙辞。
楚甸苍茫残雪尽,海天空阔片云迟。
诸僧迎候知应久,共看松房偃旧枝。
这首诗描绘了一位法师即将离开京城,返回山中修行的场景。诗中充满了对法师高尚品德和坚定信仰的赞美,同时也展现了自然景色的壮丽与宁静。
首句“自是人天说法师”,开篇点出法师的身份与地位,暗示其在人世间与天界皆受尊敬。接着,“新承恩命授官资”一句,表明法师得到了朝廷的恩赐与任命,进一步强调了其受到的尊崇。
“春乘短棹还山去,晓著方袍向阙辞”两句,生动描绘了法师在春天的清晨,乘坐小舟返回山中的情景。他身着方袍,向皇宫告别,这一幕既庄重又充满仪式感,体现了法师对修行生活的执着追求。
“楚甸苍茫残雪尽,海天空阔片云迟”两句,通过描写广阔的自然景象,营造出一种空灵、宁静的氛围。残雪消融,春意盎然,海天一色,云朵缓缓移动,这些意象不仅展现了季节更替的美好,也寓意着法师内心的平静与超脱。
最后,“诸僧迎候知应久,共看松房偃旧枝”两句,描绘了法师返回山中时,众僧迎接的情景。他们早已等候多时,共同见证法师重新回到熟悉的修行之所,松房中的旧枝象征着法师过去的生活与修行经历,此刻似乎也在欢迎他的归来。
整体而言,这首诗通过对法师离京归山过程的细腻描绘,展现了其高尚的品格、坚定的信仰以及与自然和谐共生的精神境界,同时也表达了对自然美景的赞美和对僧侣生活美好愿景的向往。
朝廷图治臻虞唐,峨峨廊庙登俊良。
六卿分理各有属,大纲一举众目张。
夏官司马掌邦政,统制戎师卫民命。
任高责重职匪轻,德厚才良始能称。
徐君筮仕当壮年,皇华使节周八埏。
为郎粉署著劳绩,佐政银台承宠迁。
金闺出入久通籍,瞻望天颜才咫尺。
惓惓夙夜竭忠诚,烱烱丹心抱清白。
先皇擢贰夏官卿,几年莅职居南京。
提纲挈领百事举,往往群僚推老成。
朅来考绩觐枫陛,书最南还别知己。
驿路霜酣木叶丹,潞水风高翠涛起。
山连岱岳神秀钟,路入徐扬风物同。
石城钟阜自天设,虎踞龙蟠今古雄。
君归为政励初志,上副宸衷广仁治。
惟将盛业继古人,终有清名照来世。
《送兵部侍郎徐良玉考满复任》【明·杨荣】朝廷图治臻虞唐,峨峨廊庙登俊良。六卿分理各有属,大纲一举众目张。夏官司马掌邦政,统制戎师卫民命。任高责重职匪轻,德厚才良始能称。徐君筮仕当壮年,皇华使节周八埏。为郎粉署著劳绩,佐政银台承宠迁。金闺出入久通籍,瞻望天颜才咫尺。惓惓夙夜竭忠诚,烱烱丹心抱清白。先皇擢贰夏官卿,几年莅职居南京。提纲挈领百事举,往往群僚推老成。朅来考绩觐枫陛,书最南还别知己。驿路霜酣木叶丹,潞水风高翠涛起。山连岱岳神秀钟,路入徐扬风物同。石城钟阜自天设,虎踞龙蟠今古雄。君归为政励初志,上副宸衷广仁治。惟将盛业继古人,终有清名照来世。
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三山有孝子,父殁方七龄。
母氏不二天,齧指誓清贞。
辛苦抚孤儿,织纴营厥生。
子年既已长,奉养心益诚。
拾穗供盘飧,采薪时自烹。
已身忍饥渴,母食恒充盈。
温凊在冬夏,问候当鸡鸣。
陆绩既怀橘,王祥曾卧冰。
藩伯重褒奖,里闬扬芳声。
一旦母婴疾,慄慄增战兢。
稽颡祷北辰,愿以身代更。
至诚感苍旻,母疾遄安宁。
溲器每亲涤,僮仆不欲令。
扶养复三载,母殁哀不胜。
悽怆霜露降,怵惕春两零。
华堂揭敦孝,允矣当此名。
况今有贤嗣,翰苑沾恩荣。
孝行格天地,斯言诚足徵。
我生性爱游名山,独扫云石清泉间。
树阴绕地绿云合,松气一帘苍雾寒。
东村西崦人家住,日出沧溟海霞曙。
任他芳草满径生,随着清溪放舟去。
翠崖丹壁千万寻,彩色下射春波深。
划然长啸万山静,天风吹送鸾皇音。
时来偶向东山起,拄笏朝朝看爽气。
今日君家见此图,恍然如在林泉里。
朝回无事坐粉闱,手拂空翠开烟霏。
碧莲万朵坐中起,彩云五色窗前飞。
安得鹅溪绢千尺,好请钱郎放雄笔。
不论五日拜十日,扫遍高山与奇石。
挂公高堂之素壁,彼为公画我为公吟。
愿公经济有馀暇,适此逍遥廊庙心。