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《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都·其三》全文
发布时间:2025-12-05 17:59:58 宋 / 方回   形式: 古风

所谓先天易,诸人识不破。

独一观物翁,入手不放过。

太极是生两,然后品物播。

参以邵子言,佛老义自堕。

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注释
所谓:指代先天易理。
易:古代哲学中的易经。
识不破:难以理解。
观物翁:观察万物的人。
入手:开始深入研究。
太极:中国古代哲学中的重要概念,代表宇宙的本源。
两:阴阳,对立统一的两个极端。
品物:万物,各种不同的事物。
播:繁衍,传播。
邵子:邵雍,北宋哲学家。
言:观点。
义自堕:义理变得肤浅。
翻译
所谓的先天易理,众人难以领悟。
唯有观察万物的老者,对它绝不放过。
太极生出阴阳两仪,接着万物繁衍滋生。
参照邵雍的见解,佛道的义理自然显得浅薄。
鉴赏

这首诗是宋末元初时期的文学家方回所作,名为《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都(其三)》。诗中作者表达了对古籍《易经》的深刻理解,以及通过阅读和领悟古籍来获得知识和智慧的态度。

“所谓先天易,诸人识不破。”这两句表明《易经》是先验的、超越时间的智慧之源,而大多数人无法真正领会其中的深奥。

“独一观物翁,入手不放过。”这里的“独一观物翁”形象化地描绘了诗人自己,他通过观察和思考一切事物,不让任何东西从他的理解中溜走。

“太极是生两,之后品物播。”这两句借用道家的哲学概念“太极”,指的是宇宙万物的根本来源,即阴阳二气的生成。诗人通过这种哲学思考来评估和解读各种事物。

“参以邵子言,佛老义自堕。”这里,“邵子”通常指的是《庄子》,而“佛老”则是对道教与佛教的泛称。诗人表示,他的理解还参考了这些哲学思想,但并没有被其中任何一派所束缚。

整首诗展现了诗人方回广博的知识面、深邃的思考能力以及他在文化传承中的自信态度。这不仅是一次送别,更是诗人智慧和精神世界的一次抒发。

作者介绍
方回

方回
朝代:宋   字:万里   号:虚谷   籍贯:宋元间徽州歙县   生辰:1227—1307

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
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