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《用前韵再和孙志举》全文
发布时间:2025-12-05 19:45:12 宋 / 苏轼   形式: 古风  押[真]韵

人众者胜天,天定亦胜人。

邓通岂不富,郭解安得贫。

惊飞贺厦燕,走散入幕宾。

醉眠中山酒,梦结南柯姻。

宠辱能几何,悲欢浩无垠。

回视人间世,了无一事真。

洒扫古玉局,香火通帝闉。

我室思无邪,我堂德有邻。

所至为乡里,事贤友其仁。

之子富经术,蔚如井大春。

蜿蟺楚南极,淑气生此民。

唱高和自寡,非我谁当亲。

譬彼嶰谷竹,剪裁待伶伦。

俗学吁可鄙,纸缯配刍银。

聊将调痴鬼,亦复争华新。

愿子事笃实,浮言扫谵谆。

穷通付造物,得丧理本均。

期子如太仓,会当发陈陈。

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拼音版原文全文
yòngqiányùnzàisūnzhì
sòng / shì

rénzhòngzhěshèngtiāntiāndìngshèngrén

dèngtōngguōjiěānpín

jīngfēixiàyànzǒusànbīn

zuìmiánzhōngshānjiǔmèngjiénányīn

chǒngnéngbēihuānhàoyín

huíshìrénjiānshìleshìzhēn

sǎoxiānghuǒtōngyīn

shìxiétángyǒulín

suǒzhìwèixiāngshìxiányǒurén

zhījīngshùwèijǐngchūn

wānshànchǔnánshūshēngmín

chànggāoguǎfēishuídāngqīn

xièzhújiǎnzāidàilínglún

xuézhǐzēngpèichúyín

liáojiāngtiáochīguǐzhēnghuáxīn

yuànshìshíyánsǎozhānzhūn

qióngtōngzàosàngběnjūn

tàicānghuìdāngchénchén

鉴赏

这首诗是北宋时期的文学巨匠苏轼(苏东坡)所作,名为《用前韵再和孙志举》。诗中蕴含深厚的哲理和对人生、世事的深刻洞察。

“人众者胜天,天定亦胜人。”这里借用了“人定胜天”的思想,表达了一种宿命论,即人与自然的关系是相互制约的。接着,“邓通岂不富,郭解安得贫。”则通过历史人物的例子,说明了财富和贫穷并非个人所能控制。

“惊飞贺厦燕,走散入幕宾。”描绘了一场突如其来的战乱,使得一群人四散奔逃,最终进入帐幕中寻求庇护。这里传达了生活的无常和战争带来的破坏。

“醉眠中山酒,梦结南柯姻。”诗人在山中饮酒至醉,梦到与古代美女南柯结成连理,这里展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。

“宠辱能几何,悲欢浩无垠。”表达了对于荣辱得失和人生的悲喜交加感到困惑,不知其究竟。这里反映出苏轼对人生境遇的深刻体会。

“回视人间世,了无一事真。”诗人在回顾人间世事时,感慨万千,却发现其中并没有什么是真正永恒不变的。这句话充满了对世事的宿命观和悲观色彩。

以下几句“洒扫古玉局,香火通帝闉。我室思无邪,我堂德有邻。”则描写了一种宁静而纯粹的心灵状态,以及对周围环境的感受。诗人在自己的书房内外保持着一种清净和谐的氛围。

“所至为乡里,事贤友其仁。”表达了无论到哪里,都能将那里视作家乡,并且在处理朋友关系时,秉持诚信之心。这句话体现了诗人对朋友间真挚情谊的重视。

“之子富经术,蔚如井大春。蜿蟺楚南极,淑气生此民。”这里赞颂了一位学问渊博、德行高尚的人物,以及他所处的地方充满了温暖和善良的气息。

接下来的“唱高和自寡,非我谁当亲。譬彼嶰谷竹,剪裁待伶伦。”则是在表达一种对音乐艺术的追求,同时也在寻找与之志同道合的人,以便共同享受这种艺术带来的美好。

“俗学吁可鄙,纸缯配刍银。聊将调痴鬼,亦复争华新。”这里批判了一些浮浅的学问,并通过对比来表达了诗人对于真正有价值知识的追求,以及对于那些只追求外在华丽装饰而非内涵深度的学术态度的不满。

“愿子事笃实,浮言扫谵谆。”是诗人对后人的嘱咐,要做到诚信、踏实,不要被虚伪的言辞所迷惑。

最后,“穷通付造物,得丧理本均。期子如太仓,会当发陈陈。”则是在表达一种顺其自然的心态,无论是贫穷还是成功,都应顺应自然规律,而不强求。同时,也在期待后人能像管理粮仓一样妥善处理事务,最终使一切得到合理的安排和展现。

这首诗通过对人生、世事的深刻反思,展示了苏轼超脱世俗、追求精神自由,同时又关注人际关系和社会责任的文学风格。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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