飞龙在天不可识,叶公千载馀墨迹。
洞微复写牝牡姿,壁破点晴犹莫测。
老所三山海上仙,贝阙珠宫惯游历。
归家援笔写飞腾,变化风云走胸臆。
但忧真赝不可知,空使时人宝燕石。
我来幸逢四世孙,笔势翩翩尤逼真。
解衣半载梅山住,持练扣户人纷纷。
画成不用书亦所,便作所翁何所分。
出门坛津正秋水,一笑双龙忽飞起。
飞龙在天不可识,叶公千载馀墨迹。
洞微复写牝牡姿,壁破点晴犹莫测。
老所三山海上仙,贝阙珠宫惯游历。
归家援笔写飞腾,变化风云走胸臆。
但忧真赝不可知,空使时人宝燕石。
我来幸逢四世孙,笔势翩翩尤逼真。
解衣半载梅山住,持练扣户人纷纷。
画成不用书亦所,便作所翁何所分。
出门坛津正秋水,一笑双龙忽飞起。
这首元代诗人岑安卿的《赠画龙陈亦所》描绘了一幅生动的场景。首句“飞龙在天不可识”,以神话中的飞龙象征高超的艺术技巧,暗示画中龙的栩栩如生难以辨认。接着,“叶公千载馀墨迹”暗指画师陈亦所的技艺源远流长,如同叶公好龙的故事。
“洞微复写牝牡姿,壁破点晴犹莫测”进一步赞美画龙的精细与神韵,即使是细微之处也能捕捉到龙的动态,而点睛之笔更是让整个画面活灵活现,难以揣摩。诗人将画家比作海上仙人,暗示其艺术造诣非凡。
“归家援笔写飞腾,变化风云走胸臆”描述了画家创作时的激情与灵感,仿佛龙的形态在他心中自由翱翔。然而,诗人也表达了对作品真伪难辨的忧虑,担心世人可能错把假作真,视作珍宝。
最后,诗人见到陈亦所的四世孙,技艺更加精湛,不禁赞叹不已。他观察画家创作过程,甚至认为画成后无需题字,本身就是一种艺术,令人难以分辨其价值。结尾处,诗人以“一笑双龙忽飞起”收尾,形象地描绘出画作完成时的生动瞬间,给人留下深刻印象。
整体来看,这首诗通过丰富的意象和比喻,赞扬了画龙艺术的高超技艺和深远影响,同时也揭示了艺术欣赏中的真伪辨识问题。
关中多圣灵,儒者昔何疏。
孔尼不到秦,博士曾坑除。
龙虎争战斗,焚溺及诗书。
久之弦诵歇,齐鲁重璠玙。
宋世阐文教,生贤近横渠。
匡世每谈兵,岂真为穰苴。
高明性元远,佛老非崇虚。
讲经撤座虎,悟理听鸣驴。
绝学真继圣,微言切砭愚。
浮名轻簪冕,古服雅儒居。
所以濂洛后,关西擅馨誉。
我来拜祠下,一停恤使车。
祠荒有蔓草,遗像犹俨如。
我问程朱裔,博士出乘舆。
谁能引此典,请之承明庐。
东南地下,众水赴之。厥有大海,维水之归。
谁为曲防,水失其性。奔轶横流,为厥民病。
原田每每,隰乃汤汤。咫尺之间,有丰有凶。
邵侯下车,咨我民瘼。首议除之,众议乃格。
众言汹汹,侯为不闻。怨斯我任,惠归尔民。
防之未决,水不由正。一郡之忧,百夫则幸。
防之既决,水逝其沛。百夫之咨,一郡斯快。
频年吴下,岁乃大丰。岁乃大丰,郡侯之功。
相城鼓舞,白茆企而。白茆相城,利害百之。
维行不疑,维功不隳。邵侯去矣,谁其嗣之。