岁暮不知何处宿,深山雪底共围炉。
不因满眼儿孙好,那得孤身伴老夫。
岁暮不知何处宿,深山雪底共围炉。
不因满眼儿孙好,那得孤身伴老夫。
这首诗描绘了一位老僧在深山中度过冬天的生活情景,充满了禅意与宁静之美。
首句“岁暮不知何处宿”,描绘了时间的流逝与环境的变换,岁末之时,老僧面对着未知的宿处,流露出一种超然物外的淡泊心境。接着,“深山雪底共围炉”,画面一转,展现了一幅在皑皑白雪覆盖的深山之中,老僧与他人围炉取暖的温馨场景。这一句不仅描绘了自然景观,也暗示了人与人之间相互依存、共同抵御严寒的精神纽带。
“不因满眼儿孙好,那得孤身伴老夫”两句,进一步揭示了老僧内心的情感世界。他之所以选择与他人共度寒冬,不仅仅是出于实际的需要,更是因为欣赏和珍惜与儿孙们相聚的时光,享受那份难得的亲情之乐。这不仅是对家庭温暖的渴望,也是对生命中美好瞬间的珍视,体现了老僧对生活的深刻理解和感悟。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了老僧在深山过冬的独特生活状态,以及其中蕴含的哲理与情感,让人感受到一种超越物质的宁静与和谐之美。
芦塞腾霜威,大地填杀气。
饥鹰搏击来,征鸿何处避。
嗷嗷向南山,复逢矰缴绁。
肃肃起秋声,飘飘洒毛血。
爰集在中泽,俯仰且偷生。
黍稻四野空,飞啄又安营。
我作哀鸿诗,未终泪盈把。
长距凌云霄,弱肉风尘下。
闻说云林地,今年遭屠杀。
垂翅落机中,破脑不得脱。
家室既摧残,脂膏亦剥割。
造化岂不仁,生物付夭阏。
哀哀群羽毛,枨触难为活。
凌空思奋飞,樊笼终有括。
中或失其群,饥鸣徒嘎嘎。
被絷啼向人,相视犹胡越。
今秋乃亢旱,郁风致恒旸。
禾粱半枯黑,草木纷萎黄。
鸿雁欲求食,四野如穷荒。
一粒即珠玉,未可升斗量。
接饭无所投,饥乌处处翔。
何以弋者流,缘株罝罟张。
残物以谋饱,人心胡不良。
寄语矰弋人,哀鸿已无肠。
戒杀犹未得,须为倾太仓。
更有澎湖路,沧桑海忽枯。
三十六峰屿,一旦焦为卢。
水咸不得雨,即雨草不苏。
鸿雁来何为,泽中徒叫呼。
岂有食可谋,更无田可芜。
往年海为耕,无食且饱鱼。
嗟哉鱼不得,啼血摧胸臆。
造物不孳生,吾为汝恻恻。
恻恻复恻恻,鸠形兼菜色。
城狐杂社鼠,日攒太仓食。
太仓日以盈,狐鼠日以生。
哀鸿自嗷嗷,岂有利爪争。
西风满地来,四野闻悲声。
昔日随阳鸟,今日刀俎鲭。
罗网多杀机,天地为阴坑。
我闻造化心,孵育靡不宁。
五雀与六燕,安有滋重轻。
闻我哀鸿诗,应为心怦怦。
《哀鸿篇》【清·洪繻】芦塞腾霜威,大地填杀气。饥鹰搏击来,征鸿何处避。嗷嗷向南山,复逢矰缴绁。肃肃起秋声,飘飘洒毛血。爰集在中泽,俯仰且偷生。黍稻四野空,飞啄又安营。我作哀鸿诗,未终泪盈把。长距凌云霄,弱肉风尘下。闻说云林地,今年遭屠杀。垂翅落机中,破脑不得脱。家室既摧残,脂膏亦剥割。造化岂不仁,生物付夭阏。哀哀群羽毛,枨触难为活。凌空思奋飞,樊笼终有括。中或失其群,饥鸣徒嘎嘎。被絷啼向人,相视犹胡越。今秋乃亢旱,郁风致恒旸。禾粱半枯黑,草木纷萎黄。鸿雁欲求食,四野如穷荒。一粒即珠玉,未可升斗量。接饭无所投,饥乌处处翔。何以弋者流,缘株罝罟张。残物以谋饱,人心胡不良。寄语矰弋人,哀鸿已无肠。戒杀犹未得,须为倾太仓。更有澎湖路,沧桑海忽枯。三十六峰屿,一旦焦为卢。水咸不得雨,即雨草不苏。鸿雁来何为,泽中徒叫呼。岂有食可谋,更无田可芜。往年海为耕,无食且饱鱼。嗟哉鱼不得,啼血摧胸臆。造物不孳生,吾为汝恻恻。恻恻复恻恻,鸠形兼菜色。城狐杂社鼠,日攒太仓食。太仓日以盈,狐鼠日以生。哀鸿自嗷嗷,岂有利爪争。西风满地来,四野闻悲声。昔日随阳鸟,今日刀俎鲭。罗网多杀机,天地为阴坑。我闻造化心,孵育靡不宁。五雀与六燕,安有滋重轻。闻我哀鸿诗,应为心怦怦。
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