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《水龙吟·其八》全文
发布时间:2025-12-05 09:24:28 宋 / 刘克庄   形式: 词  词牌: 水龙吟

即令七十平头,岂能久作人间客。

左车牙落,半分臂小,几茎须白。

挟种树书,举障尘扇,著游山屐。

任蛙蟆胜负,鱼龙变化,侬方在、华胥国。

岛大功名官职。眼中花、须臾无迹。

小儿破贼,二郎作相,有何奇特。

同辈萧疏,且留铁汉,要摩铜狄。

向宝钗楼里,天津桥上,月明横笛。

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注释
平头:指年纪大。
人间客:指世俗生活中的普通人。
左车牙:比喻牙齿。
华胥国:传说中的理想国,比喻梦境或理想世界。
眼中花:比喻短暂易逝的事物。
小儿破贼:孩子取得胜利,可能比喻后辈的成功。
铁汉:形容坚强的人。
铜狄:铜像,象征威严或历史。
宝钗楼:虚构的楼阁,可能指诗意之地。
天津桥:古代洛阳的桥梁,象征繁华。
翻译
即使到了七十岁,又怎能长久做凡间过客。
牙齿脱落,手臂瘦弱,胡须斑白。
带着种树的书籍,手持遮阳扇,穿着游山的木屐。
任凭蛙鸣鱼跃,变幻莫测,我依然身处梦境般的华胥国。
功名利禄如同岛屿,转眼消失无踪。
孩子打败敌人,二郎成为宰相,这算什么稀奇。
朋友渐行渐远,暂且留下硬朗之人,与铜像比肩。
在宝钗楼中,天津桥上,月光下吹着横笛。
鉴赏

此诗是南宋词人刘克庄的《水龙吟·其八》,是一首怀古之作,通过对历史人物和事件的回忆,表达了词人对于英雄辈出的无限感慨和时代变迁的深沉感悟。

"即令七十平头,岂能久作人间客。" 这两句借用古代传说中“平头”即指寿终正寝之意,表达了即使命运再长,也无法永远停留在世间的无奈感。

"左车牙落,半分臂小,几茎须白。" 此处描绘的是英雄老去,武装坠落,体力不如前,须发斑斑皆白的凄凉景象。

"挟种树书,举障尘扇,著游山屐。" 这几句则是说,即使手中持着兵书,心中有着雄图,也终究要面对时光荏苒,壮志未酬的无奈。

"任蛙蟆胜负,鱼龙变化,侬方在、华胥国。岛大功名官职。眼中花、须臾无迹。" 这部分诗句借用了古代神话中的蛙蟆(月亮)和鱼龙变化的象征,以及传说中的仙境“华胥国”,抒发了对逝去英雄事迹和功业成就的怀念,然而这些都已成过去,如同眼中花一般虚无缥缈。

"小儿破贼,二郎作相,有何奇特。同辈萧疏,且留铁汉,要摩铜狄。向宝钗楼里,天津桥上,月明横笛。" 最后几句则是对昔日英雄的赞叹,以及现实中的落寞。小儿破贼、二郎作相,是指历史上的杰出人物,而同辈萧疏,则表达了英雄不再的凄凉感;“且留铁汉,要摩铜狄”则是对往昔壮志未酬、英年早逝之人的无限思念。最后,词人在宝钗楼里和天津桥上,对着明月横笛,抒发了对于过往的无尽思念。

整首诗词通过生动的情景描写和丰富的象征意义,传达了一种超越时间与空间的历史感怀和深沉的人生哲理。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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