礛䃴以攻玉,玉成弃礛䃴。
范模以陶磁,磁就置范模。
问学与政事,况更非两途。
何因政劳勚,云致学荒疏。
谁能不忘本,是谓贤者徒。
礛䃴以攻玉,玉成弃礛䃴。
范模以陶磁,磁就置范模。
问学与政事,况更非两途。
何因政劳勚,云致学荒疏。
谁能不忘本,是谓贤者徒。
这首诗以比喻的方式阐述了学问与政事的关系,以及个人在追求两者之间的平衡。诗中以“礛䃴攻玉”和“范模陶磁”为喻,形象地说明了通过努力(礛䃴或范模)可以将普通的事物(玉或磁)转化为珍贵之物。接着,诗人提出疑问,为何在政事上劳心劳力,反而导致学问上的荒疏?这反映了在实际生活中,人们往往容易在追求外在事务时忽视内在修养的重要性。
最后,诗人表达了对贤者的期待,即能够不忘根本,即不忘学问与道德修养的基础,即使在忙碌的政务中也不忘提升自我,保持内心的纯净与智慧。整首诗寓教于喻,旨在提醒人们在追求事业成功的同时,不应忘记个人品德与知识的积累,体现了儒家思想中“内圣外王”的理想境界。
熠熠阳气动,春事不可禦。
君家富林园,宴豆乐宾主。
况当解官归,精魄还六腑。
或乘青板船,纵缆东溪浒。
溪光如碧玉,皓月无人取。
信哉浴乎沂,点也丘所与。
又闻全于天,卓越庄周语。
我方治幽狱,归期日日数。
读君新诗章,对面若吴楚。
明公青霄我平地,才不超群怀厚愧。
小邦苟禄度残年,侧望车尘掩玼疠。
海浪翻云古渡头,感公为我须臾留。
请说相逢在何处,上下梅山成昨游。
忽得新诗惊老格,飘飘真是金门客。
蹇驴已困何由攀,一夜微吟添鬓白。
星斗阑干月未吐,但爱溪声似山雨。
青灯照室并银花,白酒倾来不知数。
子善评文我不如,我亦谈诗子深许。
酒酣索我须论兵,拔剑画地军阵成。
十万甲兵指掌取,五方应敌旋风生。
文武道判惜已久,圣贤相遇犹难并。
相如谩作长门赋,屈原虚著离骚经。
不知于世竟何补,可怜博得千年名。
韩信收身苦不早,功成伏剑真草草。
始终最爱严子陵,坐视乾坤任倾倒。
咄嗟语险气已伤,况复赋诗声调长。
卷纸连书不磨琢,子锋大峻非我当。
拨置万虑付江海,收拾寸心归老庄。
天地得一马喻马,谓思前事皆佯狂。
读君涵辉记,恍若登蓬莱。
天垂星斗数寻近,地卷云山千里来。
冰壶倒景露华洗,玉窦溶雪蟾光颓。
尘寰何处路歧绝,三十六洞森然开。
武夷真孙佩符印,选胜得此将金罍。
文章欲会造化手,藩屏暂屈岩廊材。
谢公寄意东山妓,严生把钓桐庐台。
功名谈笑出千古,长与泰华青崔嵬。
其馀龊龊何足数,百年易得成寒灰。
为君高吟岂知倦,十分美酒谁相陪。
我欲乘风一飞往,病翅零落秋霜摧。
涵辉阁,宁久游,重瞳法尧垂冕旒。
侧闻下诏十六相,真孙第一还瀛洲。
北风阻船泊湖漘,北望庐阜青无痕。
晴云自舒仍自卷,白龙欲眠犹宛转。
秋空漠漠秋气浅,碧天蘸水如刀剪。
篙师畏浪不敢行,却忆李白骑长鲸。
倒回玉鞭击鲸尾,锦袍溅雪洪涛里。
霓光溢目精神閒,终日高歌去复还。
飞流直下三千尺,风吹银汉落人间。
天送醇醪倾北斗,群仙吹箫龙凤吼。
李白一饮还一醉,醉来岂知生死累。
倏然却返玉皇家,不骑鲸鱼驾鸾车。
留连自摘蟠桃花,嚼花吐津染朝霞。
不信如今三百载,顽鲸骇浪空相待。