朝官酸黠饰文儒，外官猾鄙矜走趋。
营营逐逐各自喜，风气所域无贤愚。
江南今日信仕国，脚靴手板尤睢盱。
嵯峨高牙坐开府，辕门千金阗肩舆。
晓风霍霍日照旆，排头竞进纷冠裾。
分庭塞坐交耳语，飞钳巧谍咸有图。
少年票姚逞眉睫，羸老答飒拈髭须。
大臣欠伸日加午，倏忽溃散随仆奴。
汹汹一鬨竟何取，宁有智虑裨吁谟。
造物著吾百僚底，饱看颇得言其粗。
尔曹亦自关世运，吾属为虏深可吁。
《趋府》全文
- 鉴赏
这首诗《趋府》是清朝末年近现代初的郑孝胥所作，通过对官场风气的描绘，展现了官僚们的丑态和世态炎凉。首句“朝官酸黠饰文儒，外官猾鄙矜走趋”刻画了官员们表面文雅实则狡诈趋炎附势的形象。接下来的诗句通过对比，揭示了无论贤愚，都在官场风气中迷失自我，江南地区尤其严重。
“嵯峨高牙坐开府，辕门千金阗肩舆”描绘了权贵们的奢华排场，而“晓风霍霍日照旆，排头竞进纷冠裾”则形象地描绘了官员们争先恐后、阿谀奉承的情景。诗人对大臣们的懒散和随波逐流进行了讽刺，“大臣欠伸日加午，倏忽溃散随仆奴”。
最后两句“汹汹一鬨竟何取，宁有智虑裨吁谟”表达了诗人对于这种官场乱象的深深忧虑，认为这样的行为并不能带来真正的智慧和谋略。诗人感慨造物主赋予百僚职责，而他们却辜负了这些职位，自己饱览其弊病，也感叹世运的变迁。
整首诗以辛辣的笔触揭示了晚清官场的腐败与浮躁，具有强烈的讽刺意味。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
安分歌
神仙底事君知否，君若知兮求不苟。
先且回头自揣量，须量瞒心方开口。
神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。
若也人人皆会得，天机容易向人言。
学道学仙须笃志，坚然一念无疑意。
如是操心无始终，又道辨金将火试。
你们心地荆棘多，善根才发便成魔。
若能先合神仙意，己分无时也奈何。
心地不明言行恶，做出事来须是错。
自家无取他无求，思量何似当初莫。
恁地思量本故然，且教自己故心坚。
君看古今得事者，一片灵台必不然。
未见志人须愿见，逢著人时心百变。
何缘传授有易难，自是玄门未历鍊。
问你如何不料量，自家穷达任穹苍。
但且奈心依本分，人言有麝自然香。
玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。
于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。
玉蟾你也好呆头，何似拂袖归去休。
有可度人施设处，便还钟吕逞风流。
无人知，独自去，白云千里不回顾。
依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
《安分歌》【宋·白玉蟾】神仙底事君知否，君若知兮求不苟。先且回头自揣量，须量瞒心方开口。神仙有术非不传，也要侬家有夙缘。若也人人皆会得，天机容易向人言。学道学仙须笃志，坚然一念无疑意。如是操心无始终，又道辨金将火试。你们心地荆棘多，善根才发便成魔。若能先合神仙意，己分无时也奈何。心地不明言行恶，做出事来须是错。自家无取他无求，思量何似当初莫。恁地思量本故然，且教自己故心坚。君看古今得事者，一片灵台必不然。未见志人须愿见，逢著人时心百变。何缘传授有易难，自是玄门未历鍊。问你如何不料量，自家穷达任穹苍。但且奈心依本分，人言有麝自然香。玉蟾本是山林客，寻个好心人难得。于今且趁草鞋壮，脸似桃红眼正黑。玉蟾你也好呆头，何似拂袖归去休。有可度人施设处，便还钟吕逞风流。无人知，独自去，白云千里不回顾。依前守取三脚铛，且把清风明月煮。
https://www.ahchsz.com/shici/piYKm5wW39.html
- 诗词赏析