容仪脩饰色通明,出处曾占既济亨。
玉乳先春资吐纳,真铅伏火抱澄泓。
襟怀倾倒卢仝碗,风韵和鸣子晋笙。
若遇提撕从鼎鼐,也输涓滴润苍生。
容仪脩饰色通明,出处曾占既济亨。
玉乳先春资吐纳,真铅伏火抱澄泓。
襟怀倾倒卢仝碗,风韵和鸣子晋笙。
若遇提撕从鼎鼐,也输涓滴润苍生。
此诗《清士》由明代诗人杨守阯所作,描绘了一位外表端庄、内心高洁的君子形象。诗中运用了丰富的意象与隐喻,展现了清士的内在品质与外在风貌。
首句“容仪脩饰色通明”,以“修饰”形容清士的仪表整洁,而“色通明”则暗示其内心光明磊落,内外如一。接着,“出处曾占既济亨”一句,通过“既济亨”这一卦名,寓意清士无论身处顺境还是逆境,都能保持平和与从容,体现了其处世哲学的深邃与智慧。
“玉乳先春资吐纳,真铅伏火抱澄泓”两句,运用自然界的意象来比喻清士的修为与境界。玉乳象征着清纯与滋养,先春则暗示着超前的智慧与敏锐的洞察力;“真铅伏火”与“抱澄泓”则分别借用了道教炼丹术中的术语,表达了清士内心的纯净与对真理的追求。
“襟怀倾倒卢仝碗,风韵和鸣子晋笙”两句,进一步描绘了清士的风度与气质。卢仝碗与子晋笙,分别代表了古代文人雅士的饮茶与吹笙之乐,这里用来形容清士不仅有着深厚的文学素养,还拥有高雅的艺术品味。
最后,“若遇提撕从鼎鼐,也输涓滴润苍生”两句,表达了清士即使在日常生活中,也能以其微小的力量,为社会带来正面的影响。这里的“提撕”指指点、教诲,而“鼎鼐”则是烹饪器具,象征着日常生活中的责任与贡献。“涓滴”则比喻清士虽小却能滋润万物,体现出其无私奉献的精神。
整体而言,这首诗通过对清士形象的细腻刻画,展现了其高尚的人格魅力与深远的道德影响力,同时也蕴含了对理想人格的赞美与向往。
手摘桐花,怅还是、春风婪尾。
按锦瑟、一弦一柱,又添一岁。
紫马西来疑是梦,朱衣双引浑如醉。
较香山、七十欠三年,吾衰矣。
红袖却,青尊止。
檀板住,琼杯废。
淡香凝一室,自观生意。
事业不堪霜满镜,文章底用花如绮。
笑江滨、游女尚高歌,滕王记。
伶俐聪明,都不似、阿奴碌碌。
渐欲买、青山路隐,白云同宿。
半醉尽教乌帻堕,熟眠休管屏风触。
算人生、能有几时闲,金乌速。
粗粗饭,天仓粟。
浊浊酒,天家禄。
更钓鲜采薇,有何不足。
君不见当年金谷事,绿珠弄笛椒涂屋。
到而今、富贵一场空,终非福。
梦绕家山,曾访问、鹤林遗迹。
见老鹤、翩跹飞下,方瞳如漆。
蕙帐香消形色静,玉笙吹彻丰神逸。
梦醒来、忽记鹤归时,翁生日。
南陌杖,东山屐。
红楼酒,青霄笛。
料中梁何似,涪江今夕。
君不见洛阳耆英会,花前雅放诗闲适。
独北都、留守未归来,七十一。