文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。
恩波旧是仙舟客,德宇新添月桂名。
兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。
文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。
恩波旧是仙舟客,德宇新添月桂名。
兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。
这首诗是唐代诗人李潜的作品,名为《和主司王起》。从字里行间,我们可以感受到诗人的崇高理想和深厚的文化底蕴。
“文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。”这里,诗人以“文学宗师”自称,表达了他对文学艺术的高度重视和追求。心秤平象征公正无私,而“无私三用”则强调了文学创作应当无私奉献。“佐贞明”指的是文学能够辅助明君,启迪民智,彰显诗人对于文学功能的认识。
“恩波旧是仙舟客,德宇新添月桂名。”这两句描绘了一种超脱尘世、追求高洁境界的情怀。“恩波”和“仙舟客”勾勒出一位飘逸的文人形象,而“德宇新添月桂名”则表明诗人的美好品德和文学成就已然声名远播,犹如清辉的月光与芬芳的桂花。
“兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。”这两句通过对自然景物的描写,抒发了诗人内心的情感和审美追求。“兰署”、“金色”、“莲峰”、“玉音清”这些词汇共同营造了一种清新脱俗、崇高雅致的意境。
“羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。”这两句表达了诗人对于前代文学巨匠的敬仰之情以及自己面对传统的创作压力。“羽毛”、“方荷”、“生成力”等词语暗示着文学创作的艰辛和不易,而“难继鸾皇上汉声”则表明诗人对于继承和超越前代文化遗产的自知之明。
总体而言,这首诗展现了诗人高洁的情操、深厚的文化积淀以及对文学艺术的高度追求。通过对自然景物的描写,诗人寄寓了自己的情感和理想,表现出一位唐代文人的风范与气度。
于穆世祖肇王迹,受天之庆大命集。
神宇鸿图大无及,功烈皇皇共开辟。
四方下上沛流泽,列圣相承缵丕绩。
哲王嗣位建皇极,大臣弼辅尚禹稷。
礼乐制度靡有隙,六府孔修万姓怿。
天子圣德于昭共,念承皇祖心弗宅。
日月同明天地廓,绝域穷陲归版籍。
万国贡献岁靡息,琛瑶瑰异陋金锡。
岂须征讨费兵革,文怀远人尽臣服。
至正壬午秋之日,天马西来佛郎国。
佛郎之国邈西域,流沙瀰漫七海隔。
浪波横天马横涉,马其犹龙弗颠踣。
东逾月窟过回纥,陆地不毛千里赤。
太行雪积滑如石,电激雷奔走飙歘。
四年去国抵京邑,俯首阙廷拜匍匐。
帝见远臣重怵惕,慰劳以酒赐以帛。
远臣牵马赤墀立,金羁络头朱汗滴。
房星下垂光五色,肉騣巍巍横虎脊。
崇尺者六修丈一,墨色如云踶两白。
天闲骐驎俱骏骨,天马来时皆辟易。
骕骦屈桀未足惜,大宛渥洼斯与敌。
穆王八骏思游历,汉武穷兵不多得。
天马自来徵有德,史臣图颂永无斁。
再拜歌诗思彷佛,愿帝爱贤如爱物。
更诏山林访遗逸,□□治化齐尧日。
帝业永固保贞吉,天子万寿天降福。
《天马歌》【元·陆仁】于穆世祖肇王迹,受天之庆大命集。神宇鸿图大无及,功烈皇皇共开辟。四方下上沛流泽,列圣相承缵丕绩。哲王嗣位建皇极,大臣弼辅尚禹稷。礼乐制度靡有隙,六府孔修万姓怿。天子圣德于昭共,念承皇祖心弗宅。日月同明天地廓,绝域穷陲归版籍。万国贡献岁靡息,琛瑶瑰异陋金锡。岂须征讨费兵革,文怀远人尽臣服。至正壬午秋之日,天马西来佛郎国。佛郎之国邈西域,流沙瀰漫七海隔。浪波横天马横涉,马其犹龙弗颠踣。东逾月窟过回纥,陆地不毛千里赤。太行雪积滑如石,电激雷奔走飙歘。四年去国抵京邑,俯首阙廷拜匍匐。帝见远臣重怵惕,慰劳以酒赐以帛。远臣牵马赤墀立,金羁络头朱汗滴。房星下垂光五色,肉騣巍巍横虎脊。崇尺者六修丈一,墨色如云踶两白。天闲骐驎俱骏骨,天马来时皆辟易。骕骦屈桀未足惜,大宛渥洼斯与敌。穆王八骏思游历,汉武穷兵不多得。天马自来徵有德,史臣图颂永无斁。再拜歌诗思彷佛,愿帝爱贤如爱物。更诏山林访遗逸,□□治化齐尧日。帝业永固保贞吉,天子万寿天降福。
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两晋崇玄虚,风流变华夏。
举世尚清谈,天地指一马。
依阿竹林贤,鸿名重天下。
王郎衣冠冑,亦复慕草野。
偶来剡溪上,溪水正清泻。
扁舟信沿洄,气韵可潇洒。
谁与好贤心,丹素入图写。
山阴怀古意,欲揽不盈把。
赋诗心夷犹,六义愧骚雅。
西风尘冥冥,傥有知音者。
老牛带月原上耕,耕儿怒呼嗔不行。
瘢疮满背股流血,力乏不胜空哀鸣。
日暮归家羸欲倒,水冷萁枯豆颗少。
半夜风霜彻骨寒,梦魂犹绕桃林道。
服箱曾作千金犍,负重致远人所怜。
而今弃掷非故主,饱食不如盗仓鼠。