遁翁精舍久荒凉,君去应先炷瓣香。
畴昔二难贤可并,即今一个弱堪伤。
时平多有农耕野,官好浑无卒下乡。
莫作寻常黄绶看,子真向亦尉南昌。
遁翁精舍久荒凉,君去应先炷瓣香。
畴昔二难贤可并,即今一个弱堪伤。
时平多有农耕野,官好浑无卒下乡。
莫作寻常黄绶看,子真向亦尉南昌。
这首诗描绘了一种淡远和超脱的情怀,开篇即以“遁翁精舍久荒凉”展现出一种岁月静好而又带有几分凄清的意境。这里的“遁翁”指隐居之士,其精舍因长时间无人问津而显得寂寞冷清。这不仅是对自然环境的描写,也反映了诗人内心的一种孤独和淡泊。
紧接着,“君去应先炷瓣香”一句,表达了一种别离之情。这里的“炷瓣香”通常用于佛教礼仪,寓意深长,暗示着一种超然物外的境界。在告别之际,诗人提醒对方要在启程前先行点燃香烛,这既是对朋友离去的一种祝愿,也是一种精神寄托。
“畴昔二难贤可并,即今一个弱堪伤”两句,则抒写了过去与现在的对比。古人常以“二难”指代困难和挫折,这里“即今一个弱堪伤”,则表现出诗人对于现实中的不易和脆弱所感同身受之痛。
接下来的“时平多有农耕野,官好浑无卒下乡”两句,则描绘了一种社会景象。在太平盛世里,农民勤劳地在田间劳作,而官员则不愿意回到自己的家乡。这里透露出的可能是对官场生活的不满和厌倦。
最后,“莫作寻常黄绶看,子真向亦尉南昌”两句,则是一种告诫和自勉。诗人劝慰对方不要像平常那样以物质礼物(黄绶)来衡量情谊,而是希望能够在精神上得到理解和支持。最后一句“子真向亦尉南昌”则表达了诗人对于友人的期许,愿意陪伴其到达目的地,即使是远离的南昌。
总体而言,这首诗通过对自然环境、人际关系以及个人情感的描写,展现了一种超脱世俗、追求精神寄托的情怀。
阳公得种自蓝田,种在深山不计年。
雅爱茯神为伴侣,更邀枸杞作比联。
俗名谩自呼山羊,佳品由来号玉延。
啜尽羊羹殊可厌,藉渠风味涤腥膻。
吴王城下溪,疏凿自开辟。
潭潭无涯岸,但见浸垂碧。
气增宇宙宽,势吞江湖窄。
楼台照清影,河州多嘉植。
红鳞生霞朝,金鉴沉月夕。
恍如神仙国,远与尘土隔。
怪说稔传闻,真源探图籍。
天目据西南,两地泻峻极。
其傍数百壑,奔走为附益。
及兹渊渟处,深不可计尺。
稻粱活万家,世无原田瘠。
鱼虾孕千石,日见网罟获。
阴阴风雨夜,多为蛟龙宅。
少游溪上学,长作幕下客。
观澜无前志,平世耻吟泽。
度量方潢污,临流重惭惜。