从闻思修,错了路头。将错就错,随流入流。
补陀山鬼窟,海月半轮秋。
从闻思修,错了路头。将错就错,随流入流。
补陀山鬼窟,海月半轮秋。
这首诗《常思惟大士赞(其九)》由宋代诗人释居简所作,通过独特的语言表达,展现了对佛法深邃理解与感悟。
“从闻思修,错了路头。”开篇即以“闻”、“思”、“修”三个佛教修行阶段为线索,指出在修行过程中可能会走错方向,暗示了修行之路的复杂与挑战。
“将错就错,随流入流。”这两句则进一步阐述了面对错误或偏离正道时的态度,提倡一种顺应自然、随波逐流的处世哲学,同时也暗含着在错误中寻找正确、在逆境中发现机遇的智慧。
“补陀山鬼窟,海月半轮秋。”最后两句描绘了一幅神秘而美丽的画面,补陀山象征着佛教圣地,鬼窟则可能寓意着修行过程中的困难与挑战。海月半轮秋,则是静谧而富有禅意的景象,暗示着在历经风雨后,心灵得以平静与升华,如同秋夜之月,虽半轮却依然明亮。
整体而言,这首诗以生动的语言和丰富的意象,表达了对佛法修行的深刻思考,以及在逆境中寻求内心平静与智慧的哲理。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。