飏下笊篱并木杓，当阳一突绝周遮。
百丈重关拦不住，脚尖趯出佛如麻。
《颂古四十八首·其四十》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释慧开所作的《颂古四十八首》中的第四十首。诗人以独特的禅意手法，描绘了一幅生动而富有象征性的画面。"飏下笊篱并木杓"，笊篱和木杓在诗中可能象征束缚或限制，被“飏下”暗示着挣脱束缚的动态，寓意心灵的解脱。"当阳一突绝周遮"，"当阳"代表正中心或关键时刻，"突绝周遮"则形容突破一切阻碍，形象地表达了主人公直指本心、无所畏惧的精神状态。
"百丈重关拦不住"进一步强化了这种突破的决心和力量，即使重重困难也无法阻挡。"脚尖趯出佛如麻"，通过"脚尖趯出"的动作，形象地比喻主体超越一切障碍，如同佛祖般众多，暗示了个体意识的觉醒和智慧的广大无边。
整体来看，这首诗寓言深刻，富有禅意，表达了对自由、智慧和超越世俗束缚的追求，体现了禅宗强调的直指人心、见性成佛的思想。
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聚八仙花歌赠江淮肥遁子
春皇自厌花多红，欲得花颜如玉容。
春皇青女深相得，先教脸似秋霜色。
乃有雪月供光、星榆献白，斗量银汉琉璃湿。
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天上有人名玉女，投壶之外能为絮。
姑射神人会种花，先须此物为根芽。
天罅地窍掏精碎，蟾身璃领输光华。
其时正值天地交，二气上下阴阳调。
此花孕育得其正，其间邪气无纤毫。
所以其色为正色，出乎其类拔其萃。
一如君子有诸内，晬然其色见乎外。
三月将尽四月前，百花开尽春萧然。
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春皇费尽养花心，春风使尽开花力。
春归莺老花始开，谁人放出深阑来。
唐家天子太平君不见扬州后土惜琼花，鬼神守护祝史誇。
要令天下颂无双，掉头不住君王家。
支流远自灵源至，颜色虽同别名氏。
风流晚宿蝴蝶围，环佩晓聚仙人戏。
仙人已往今无踪，身在花枝窈窕中。
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身虽可灭名不穷，魂交心与之死靡。
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请以此诗付守圃，以告游子归去无匆匆。
《聚八仙花歌赠江淮肥遁子》【宋·韩似山】春皇自厌花多红，欲得花颜如玉容。春皇青女深相得，先教脸似秋霜色。乃有雪月供光、星榆献白，斗量银汉琉璃湿。人间美玉捣作灰，荆山昆山鬼神泣。天上有人名玉女，投壶之外能为絮。姑射神人会种花，先须此物为根芽。天罅地窍掏精碎，蟾身璃领输光华。其时正值天地交，二气上下阴阳调。此花孕育得其正，其间邪气无纤毫。所以其色为正色，出乎其类拔其萃。一如君子有诸内，晬然其色见乎外。三月将尽四月前，百花开尽春萧然。扬州日暖花开未，春风不动花房闭。仙掌秋高玉露浓，蛟人泣下真珠泪。黄鹂本是花间客，啼尽好声求不得。春皇费尽养花心，春风使尽开花力。春归莺老花始开，谁人放出深阑来。唐家天子太平君不见扬州后土惜琼花，鬼神守护祝史誇。要令天下颂无双，掉头不住君王家。支流远自灵源至，颜色虽同别名氏。风流晚宿蝴蝶围，环佩晓聚仙人戏。仙人已往今无踪，身在花枝窈窕中。似闻饮中之八仙，飘飘豪气摩苍穹。身虽可灭名不穷，魂交心与之死靡。携化为嘉卉，促膝围春风。请以此诗付守圃，以告游子归去无匆匆。
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清明日雨中同中甫子云二兄集湖上
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