千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《偈二十四首·其十三》
《偈二十四首·其十三》全文
发布时间:2025-12-06 00:01:44 宋 / 释守卓   形式: 偈颂

日出心光耀,堂堂更孤峭。

天阴性地昏,风寒早闭门。

不知天地者,刚道有乾坤。

欲明还得暗,打破却浑仑。

争如回首家乡路,寒食依前是暮春。

(0)
鉴赏

这首诗以日出为引子,描绘了自然界的景象与诗人内心的感悟。首句“日出心光耀”寓意着光明的到来,象征着心灵的觉醒和希望的诞生。接着,“堂堂更孤峭”则可能暗示在光明中寻找独立与坚定的品质,即使在孤独中也能保持高洁。

“天阴性地昏,风寒早闭门”描绘了阴天的沉闷与寒冷,仿佛是心灵深处的迷茫与封闭。这句诗通过自然界的阴冷反衬出内心的挣扎与寻求解脱的渴望。

“不知天地者,刚道有乾坤”表达了对宇宙真理的探索与质疑,指出那些自以为了解天地的人,实际上可能并未真正理解宇宙的奥秘。这句诗蕴含了对知识界限的反思,以及对未知世界的好奇与探索精神。

“欲明还得暗,打破却浑仑”则进一步阐述了对真理追求的过程。在追求光明的过程中,可能会遇到黑暗,但正是这些挑战促使人们不断探索,最终可能找到解决问题的方法。这里的“打破却浑仑”可能意味着通过努力和智慧,能够将复杂的问题分解,找到解决之道。

最后,“争如回首家乡路,寒食依前是暮春”表达了对回归本源、回归内心平静的向往。寒食节是古代祭祀祖先的日子,这里可能象征着对传统价值和内心深处情感的怀念。尽管外界环境可能依旧寒冷,但内心却能感受到温暖与希望,如同暮春时节的生机勃勃。

整体而言,这首诗通过自然景象的描绘,反映了诗人对生命、真理、自我认知以及回归内心平静的深刻思考。它不仅展现了诗人对宇宙奥秘的探索,也体现了对个人内心世界的关怀与反思。

作者介绍

释守卓
朝代:宋

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
猜你喜欢

同邑有友人过访寓舍授以二诗依韵答之·其一

栖托湖漘鸟梦迟,且因文酒共支颐。

蟫慵墨沈餐鸡蹠,蛛隐荷衫傲鹿皮。

戎马歌残孤剑在,风霜字挟一筇随。

山中甲子余空老,惭说柴桑纪义熙。

(0)

清明同古古伯紫仲调兔床诸子登妙光阁感悼

石火平催白首春,芳兰折尽感芳辰。

布金园阔忘家俭,炊玉心枯念客贫。

化去魂归无色界,悲来佛是有情人。

让他帘外飞双燕,又见垂杨碧草新。

(0)

怀方密之·其二

掉臂天风万里游,奇怀跌宕俯沧洲。

单衣短剑仇人赠,大壑雄峰倦眼收。

漫倚洁身消毒怨,岂知名士尽离忧。

他年执手三山岛,细数铜驼陌上愁。

(0)

席间观李素心孙七岁童子草书歌

杜陵九龄书大字,李郎七龄笔阵强。

身长未及等身案,负剑却立短凳傍。

凝睇双瞳剪秋水,梯几拂拭神扬扬。

须臾笔下龙蛇出,折钗倒薤纷旗枪。

拳如茧栗不盈握,放笔直欲隳堵墙。

力如蓝田射伏虎,饮羽穿石激雷光。

势如卫公夜行雨,风鬃雾鬣不可当。

书罢安闲妥衫袖,敛手拱揖归辈行。

肩随兄弟舒雁立,怀铅画椠森琳琅。

荀氏八龙见其四,一龙奋爪先开张。

当筵观者皆老苍,捋须奋袂徒惊惶。

老夫顿足自激昂,安得抱之贡玉堂。

君不见昔年李长沙,天子加膝坐御床。

(0)

雨宿白衣庵赠却尘上人

郁苕高锁木兰隈,座借镫王静室开。

江鹤掠回盟野梦,钵龙飞去触天雷。

梵销急雨桃花涨,魂绕层巅金阙苔。

卧觉风幡心与动,就中谁可惠能才。

(0)

述怀寄佘峰董得仲先生

南村有遗叟,寂寞居河滨。

一褐常见肘,数椽聊寄身。

所志在不苟,食力甘苦辛。

闲来把直钓,终日无纤鳞。

晴霞映眉宇,野水光粼粼。

坐久发清啸,怡然全我真。

古树落高荫,远水怀故人。

于此颇有得,毋谓于陵贫。

(0)
诗词分类
军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河
诗人
陆深 释函可 黎民表 朱诚泳 李之世 项安世 林光 佘翔 释居简 于慎行 虞俦 张宁 袁华 刘绎 黄省曾 江源 黄佐 释今无
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com