冷看风涛起怒鹏,自惭无力逐飞腾。
林泉襟韵清如水,儒素门墙淡似僧。
凉与竹奴分半榻,夜将书奶伴孤灯。
人生适意祇如许,玉署金门不用登。
冷看风涛起怒鹏,自惭无力逐飞腾。
林泉襟韵清如水,儒素门墙淡似僧。
凉与竹奴分半榻,夜将书奶伴孤灯。
人生适意祇如许,玉署金门不用登。
这首诗描绘了诗人面对世事变迁的淡然态度和对自然生活的向往。首句“冷看风涛起怒鹏”,以“冷看”二字展现诗人超然物外的心态,面对外界的风浪和变化,他选择保持冷静,不为所动,如同怒鹏在风浪中自由翱翔,但诗人却自感无力追随其飞腾,流露出一种无奈和自我反省的情绪。
接着,“林泉襟韵清如水,儒素门墙淡似僧”两句,进一步展现了诗人的内心世界。他渴望像流水一样清澈、平静,如同隐居山林的高士,又似佛门弟子般淡泊名利,追求精神上的纯净与宁静。这种对自然与内心的双重追求,体现了诗人对理想生活状态的向往。
“凉与竹奴分半榻,夜将书奶伴孤灯”描绘了诗人在简朴生活中与竹、书为伴的情景。竹子象征着坚韧不拔的精神,书籍则是知识与智慧的源泉。诗人选择与这些自然之物和文化之宝为伴,过着简单而充实的生活,体现了他对物质欲望的淡漠和对精神世界的重视。
最后,“人生适意祇如许,玉署金门不用登”表达了诗人对人生理想的深刻理解。他认为,真正的快乐和满足来自于内心的平和与对美好事物的欣赏,而不在于追求权力、地位等外在的荣誉。因此,他并不羡慕那些身处高位、拥有权势的人,而是认为,只要能随心所欲地享受生活,达到心灵的自由与和谐,就已经足够了。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、精神生活以及人生理想的独特见解,传达了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度。
神塘山阳敬亭北,三尺高坟土花涩。
戚容满面谁家儿,向客未言先掩泣。
自言生身才八月,黄口呱呱流乳汁。
可怜儿父在鬼簿,催赴泉台趋令急。
此时阿母方始嫁,绿鬓红颜踰二十。
一朝忽作未亡人,无意独生判绝粒。
哭夫横抱似夫儿,夫业有儿还可葺。
茹悲饮恨度朝暮,鸾镜凤钗都什袭。
澜翻刘向列女传,手写共姜诗暗习。
寒灯不厌剪刀冷,暑夜勤将麻缕缉。
共嘲壮夫既夭折,弱稚那能保成立。
朱门众子多下流,况尔寡妻何所及。
母志坚持肯少动,覆水难收终要拾。
八龄即遣就外傅,发绾双鬟驱负笈。
束修累岁力经营,笔札随时苦供给。
三餐同咬菜根饭,井臼甘劳爨躬执。
叮咛告诫言满耳,一日辛酸几回集。
从此操危又虑深,幸尔成人在乡邑。
母能守节儿读书,欢若卑官转崇级。
百年光景等须臾,思报慈恩心汲汲。
谁知此念竟虚负,母命云殂断呼吸。
吁天叩地了莫闻,猛欲下从无路入。
空将两眼带血泪,洒浸松根土痕湿。
田间来取蓼与荼,覆得新庵大如笠。
海枯石烂系哀思,何日何年忘郁悒。
我闻此言亦凄惨,下马坟前频慰揖。
为儿作歌儿谓谁,关西孙子其名伋。
《庐墓儿》【明·郑文康】神塘山阳敬亭北,三尺高坟土花涩。戚容满面谁家儿,向客未言先掩泣。自言生身才八月,黄口呱呱流乳汁。可怜儿父在鬼簿,催赴泉台趋令急。此时阿母方始嫁,绿鬓红颜踰二十。一朝忽作未亡人,无意独生判绝粒。哭夫横抱似夫儿,夫业有儿还可葺。茹悲饮恨度朝暮,鸾镜凤钗都什袭。澜翻刘向列女传,手写共姜诗暗习。寒灯不厌剪刀冷,暑夜勤将麻缕缉。共嘲壮夫既夭折,弱稚那能保成立。朱门众子多下流,况尔寡妻何所及。母志坚持肯少动,覆水难收终要拾。八龄即遣就外傅,发绾双鬟驱负笈。束修累岁力经营,笔札随时苦供给。三餐同咬菜根饭,井臼甘劳爨躬执。叮咛告诫言满耳,一日辛酸几回集。从此操危又虑深,幸尔成人在乡邑。母能守节儿读书,欢若卑官转崇级。百年光景等须臾,思报慈恩心汲汲。谁知此念竟虚负,母命云殂断呼吸。吁天叩地了莫闻,猛欲下从无路入。空将两眼带血泪,洒浸松根土痕湿。田间来取蓼与荼,覆得新庵大如笠。海枯石烂系哀思,何日何年忘郁悒。我闻此言亦凄惨,下马坟前频慰揖。为儿作歌儿谓谁,关西孙子其名伋。
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