日月三旬一遇逢,以时易日法神功。
守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红。
日月三旬一遇逢,以时易日法神功。
守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红。
这是一首充满着神秘色彩和哲理思考的诗歌,它通过对日月运行规律的描绘,表达了诗人对于天道运转、事物变迁以及个人修行成就等方面的深刻理解。
"日月三旬一遇逢,以时易日法神功。" 这两句从宏观角度出发,讲述了日月交会的周期性规律,以及通过对这种自然现象的把握和利用,来提升个人修为或是某种技艺的层次。这不仅反映出古人对于天文历法的精通,更体现了一种顺应自然、借助自然力量以达到个人修行目标的智慧。
"守城野战知凶吉,增得灵砂满鼎红。" 这两句则转向了具体实践的层面,诗人通过对比守城与野战的情景,表达了对于预测吉凶成败的能力,以及通过这种能力获得某种精神或物质上的丰收。这里的“灵砂”和“鼎红”,既可以理解为具体的修炼材料或是道具,也可作为对诗人内心世界的一种隐喻,象征着智慧与经验的积累。
整首诗通过运用日月运行和兵法吉凶预测这两组意象,展现了诗人对于宇宙规律的崇敬,以及个人修为与外在世界相互作用、影响的深刻洞察。这样的主题不仅体现了中国古代哲学中“天人合一”的思想,也反映出诗人对自己内心世界和外部世界之间关系的独到见解。
若为吾歌,吾复为君,轩乎舞之。
怅天涯香草,魂销欲别,江南红豆,泪裹相思。
残叶西风,征鸿故国,神武之冠我亦辞。
皆往耳,肯佳人远道,梦想袿徽。才华雪艳烟霏。
算世上无多天上稀。
总狂余故态,嵚崎历落,情钟我辈,轮囷离奇。
入手扁舟,称心虾菜。但说招携色已飞。
游倦矣,却铜签夜漏,响彻璇题。