洗井僧来说旧游，西江东岸是城楼。
昔年淹迹因王化，长日凭栏看水流。
真观上人栖树石，陈陶处士在林丘。
终拖老病重寻去，得到匡庐死便休。
《寄怀钟陵旧游因寄知己》全文
- 拼音版原文全文
寄 怀 钟 陵 旧 游 因 寄 知 己 唐 /齐 己 洗 井 僧 来 说 旧 游 ，西 江 东 岸 是 城 楼 。昔 年 淹 迹 因 王 化 ，长 日 凭 栏 看 水 流 。真 观 上 人 栖 树 石 ，陈 陶 处 士 在 林 丘 。终 拖 老 病 重 寻 去 ，得 到 匡 庐 死 便 休 。
- 翻译
- 僧人洗涤井边谈往昔游历，江西东岸矗立着古老的城楼。
往昔隐居此地是因王者仁政，常日在栏杆旁观赏江水悠悠。
高僧真观寓居于山石之间，隐士陈陶隐匿在丛林山丘。
终究带着老迈病躯再次寻访，到达庐山便此生无憾终老。
- 注释
- 洗井：僧人洗涤井台，也有引申为清理心灵之意。
僧来说旧游：僧人谈论过去的游历。
西江：泛指长江下游以西的水域，这里特指某具体位置的江河。
城楼：城墙上的高楼，古代用于防守或瞭望。
昔年：往年，过去的时候。
淹迹：隐居不出，不显露自己的行踪。
王化：帝王的教化，指良好的政治环境。
凭栏：依靠在栏杆上。
真观上人：指一位名为真观的高僧。
栖树石：居住在树木和岩石之中，形容与自然融为一体的生活状态。
陈陶处士：陈陶，唐代诗人，此处可能代指一位隐士。
林丘：树林和小山，泛指幽静的乡野之地。
终拖老病：最终带着年老和病痛。
重寻去：再次去寻找或探访。
匡庐：即庐山，中国名山，这里代指理想的归隐之地。
死便休：死后便了无遗憾，意指在此终老。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位旅人在西江东岸重游旧地的情景。开篇便点出“洗井僧来说旧游”，可见诗人对往事的追忆之深。"昔年淹迹因王化"，表明当年的足迹与王权的影响有关，可能是在官场或是某种政治活动中留下的痕迹。
"长日凭栏看水流"则展现了诗人悠然自得的情怀，对自然景物有着深刻的领悟。随后的"真观上人栖树石，陈陶处士在林丘"，通过对比鲜明地描绘出不同人物的隐逸生活，显示了诗人对于世俗与超脱世俗的理解。
最后两句“终拖老病重寻去，得到匡庐死便休”透露出诗人的无奈与宿命感。"终拖老病"表明年华已高，体力不支，而"重寻去"则是对往事的执着追求；"得到匡庐死便休"显示了诗人对于生命尽头处所渴望的平静与释然。
整首诗通过对旧游的回忆和当下生活的反思，展现了诗人深厚的情感和对生命意义的思考。
- 作者介绍
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齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
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