已成束帛又缝纫,始得衣裳可庇身。
自昔宫庭多浣濯,总怜蚕织重劳人。
已成束帛又缝纫,始得衣裳可庇身。
自昔宫庭多浣濯,总怜蚕织重劳人。
这首诗描绘了古代织造衣物的过程与艰辛,以及对劳动者的深切同情。通过“已成束帛又缝纫,始得衣裳可庇身”这两句,诗人展现了从丝线到成衣的完整制作过程,强调了衣物对于人们生活的重要性。接着,“自昔宫庭多浣濯,总怜蚕织重劳人”则表达了对过去宫廷中繁复洗涤工作和蚕农辛勤劳作的感慨,体现了对劳动者付出的尊重与同情。
整体而言,这首诗不仅赞美了劳动之美,也反映了对传统工艺的敬仰和对劳动者辛劳的深刻理解。通过细腻的笔触,诗人将日常生活中不为人注意的细节转化为富有深意的艺术表达,展现出中国古典文学中对劳动人民的关怀与颂扬。
岭南久已无消息,曹溪路亦生荆棘。
跛师独自出头来,笼不住兮唤不回。
后园吃草事周遮,破家特地走天涯。
鼻孔穿来没半边,囫囵呑却金刚圈。
三脚驴子弄蹄行,一踏群萌尽皆惺。
意马逐队走如风,象□□之愈峥嵘。
年来不耐披袈裟,戴发还归居士家。
维摩对我寂无言,不二门从海□宣。
我亦人中七佛师,今日为君亲證据。
香积饭兮灯王座,分明举似无话堕。
大地撮来如粟粒,打鼓普请人不识。
要会渠侬头与面,顶门□破开正见。
急荐盲龟跛鳖禅,莫认儒冠□正遍。
文士侈言兵,希取印如斗。
积误非一朝,冠至如拉朽。
召募烦中枢,司农劳税亩。
竭粟养骄兵,渐积成敝笱。
卒尔襄阳城,藩封失其守。
城陷鼓声死,日落大旗走。
曾闻赐尚方,三载专征久。
勉死谢三军,徒为军国丑。
嗟彼泄泄人,处堂不思咎。
悲忧草野人,抱膝徒白首。