梦罢静思岩野回，何心商鼎作羹梅。
东门祖帐新光宠，北斗枢星旧冠魁。
无故弟兄真可乐，相忘父子总多才。
扁舟若向东吴去，几杖何由日夕陪。
《和胡宿韵寄蒋之奇·其一》全文
- 注释
- 梦罢：梦醒之后。
静思：静静地思考。
岩野：山野之地。
何心：怎会心。
商鼎：古代烹饪的大锅。
作羹梅：烹煮梅花。
东门：城东门。
祖帐：送别的帐蓬。
新光宠：新的荣宠。
北斗枢星：北斗七星中的重要星辰。
旧冠魁：昔日的领袖。
无故：无缘无故。
弟兄：兄弟。
可乐：令人快乐。
相忘：忘记。
父子：父子关系。
总多才：都富有才华。
扁舟：小船。
东吴：古代地区名，今江苏一带。
几杖：拐杖，代指年迈。
何由：怎能。
日夕陪：每日陪伴。
- 翻译
- 梦醒后静静思考在山野间漫步，怎会心将梅花烹入商鼎之中。
东门外的新帐蓬受到恩宠，北斗七星中的枢星依旧居首。
无缘无故的兄弟相聚实为快乐，忘记身份的父子皆是才子。
驾着小舟若要前往东吴，今后的日子又怎能每日陪伴老父。
- 鉴赏
这首诗是一幅生动的山水田园图，充满了对自然和人情的深刻感悟。开篇“梦罢静思岩野回”，表达了诗人在清晨醒来后，对于大自然的静谧思考，以及心灵向往着远方山野的自由与宁静。“何心商鼎作羹梅”则描绘了一种超脱世俗，追求精神净化的心境，仿佛置身于古代圣贤之间，用心去品味天地万物之美。
接着“东门祖帐新光宠，北斗枢星旧冠魁”，诗人描写了家园的温馨与夜空中星辰的引导。东门指的是家宅的入口，而“祖帐”则是对先祖遗风的追怀；“北斗枢星”象征着方向和永恒，暗示了诗人对于传统文化和宇宙秩序的尊重。
中间四句“无故弟兄真可乐，相忘父子总多才。扁舟若向东吴去，几杖何由日夕陪”则转入对亲情与友谊的温馨表达，以及对于生活旅途中的期待和留恋。在这里，“无故弟兄真可乐”表明了诗人对兄弟之间无条件的喜悦；“相忘父子总多才”则是对家庭成员间彼此理解和包容的赞美。最后两句，则描绘了一种行者对于远方旅程的向往，以及对日落时分，独自一人在江边等待夜晚的宁静情境。
整首诗通过对自然景物的细腻描写，以及对人际关系的深刻感悟，展现了诗人内心世界的丰富和宁静。每一个字、每一句话都渗透着诗人的情感与哲思，是一首充满诗意和禅意的佳作。
- 作者介绍
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石莲子
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《石莲子》【明·伍瑞隆】石上何曾有莲起，世间乃有石莲子。小长圆黝劲莫当，比他莲子不相似。野人采摘向山嵎，是时秋尽山草死。踏柯攀藤不可知，扪来多在空岩里。野人为我言，此物非偶尔。岩间石峭立，莲生付其址。当时李广挟弓矢，晓行射石如射虎。石也因之动颜色，坚不摧金石不止。主者既贞附者耻，斯莲劲实亦如此。我因举此问野人，此事何人传与君。是物无乃小小尔，实拳满袖空纷纶。世间万物概有用，此物何用君胡陈。野人仰面忽鼓掌，空山日落君不赏。秋风渐高晚天白，飞泉欲咽咽不响。我荷长镵出深谷，子向前溪荡双桨。忽然谈笑幽意并，山醪一酌为君饷。幽期转促醉不得，回首千秋有馀想。此时与子张空拳，会心如山未堪强。更有清欢期，高楼月初上。壶收玉矢声，骰冷金盘响。巧思托射覆，灵心献双掌。我手或应三，君拳恐非两。三三两两不可定，信者将疑諠者静。兴洽偏宜想像深，量涩翻因揣摩醒。嗟哉斯莲不易求，为君豪饮添觥筹。会须深囊贮清秘，花前文酒亦藏钩，君不见何吾周。
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