日日秦山面不回，坐间公案是崔嵬。
疑情未触悬崖破，撒手难移寸步开。
万壑松风吹梦尽，一潭萝月送秋来。
分明此事传消息，老衲将茶又举杯。
《再上云门仍次前韵得八首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人面对自然与内心的深刻体验。首联“日日秦山面不回，坐间公案是崔嵬”以秦山为背景，展现出一种静观自省的意境，山峰巍峨，仿佛是摆在眼前的难题或哲学问题，让人深思。颔联“疑情未触悬崖破，撒手难移寸步开”则表达了在面对困难或疑惑时的挣扎与犹豫，似乎想要突破却难以迈出那一步，形象地展现了内心的矛盾与挑战。
颈联“万壑松风吹梦尽，一潭萝月送秋来”转而描写自然景象，松风与月色交织，象征着时间的流逝和季节的更迭，同时也暗示着梦境的消散与现实的回归。尾联“分明此事传消息，老衲将茶又举杯”则以禅意收尾，通过“此事”传达某种领悟或启示，而“老衲将茶又举杯”则寓意着在经历了思考与感悟之后，以平和的心态面对生活，如同饮茶一般，品味生活的甘苦。
整体而言，这首诗通过自然景观与内心情感的交织，展现了诗人对人生哲理的深刻思考，以及在面对困境时的自我反思与超越。
- 作者介绍
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刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。朝代：明
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《同李长度甘士圣游石佛寺》【明·韩上桂】石崖古佛依石搆，丈六金身传已旧。庄严半现露两肩，璎珞斜悬文似绣。两旁险磴列诸天，跨象乘狮据岩窦。恒河沙数谁能名，百千万亿载无漏。侧径盘桓到上头，攀援可出石佛后。游人逐队嬉相从，前颠后堕迫常凑。旋转何如蚁磨随，喧豗更似鼠穴斗。蠹梁屼峗靡敢缘，飞削往往牵衣袖。隙孔如堪任足扪，摩挲滑腻不能受。欲退转视已怵魂，稍前首与膝相叩。最苦形骸夙碍肥，却羡绝粒偏宜瘦。余辄贾勇试先登，甘生后至超吾右。长度须长数藉身，以手上拂如龙吼。当险时呼一助予，平步却誇容吾骤。咫尺翻函九折艰，远势恍接流云岫。不因险阻易生愁，转觉幽怀缘逗遛。尘路驱驰不暂停，稍暇偶过耽美昼。共惊佛力广无边，怪象幻出非常觏。何时浪迹学无生，诃林数诣持清咒。
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