夷山宝刹自唐家,石塔横空半欲斜。
神鹿听经翻贝叶,毒龙喷水出昙华。
咒师碧眼浑如鹄,老衲弓身曲似虾。
知我登堂来问法,呼童先点赵州茶。
夷山宝刹自唐家,石塔横空半欲斜。
神鹿听经翻贝叶,毒龙喷水出昙华。
咒师碧眼浑如鹄,老衲弓身曲似虾。
知我登堂来问法,呼童先点赵州茶。
这首诗描绘了相国寺的庄严与神秘氛围。首句“夷山宝刹自唐家”,以“夷山”指代相国寺所在之地,强调其历史悠久,自唐代以来即为佛教圣地。接着,“石塔横空半欲斜”一句,通过生动的意象,展现了寺中石塔高耸入云,仿佛要穿透天空的姿态,既显雄伟又带几分飘逸。
“神鹿听经翻贝叶,毒龙喷水出昙华”两句,运用拟人化的手法,将自然界的动物与植物赋予了灵性,神鹿在倾听僧侣讲经,贝叶翻动;毒龙则喷水而出,昙花绽放,营造了一种和谐共生、佛法普照的意境。
“咒师碧眼浑如鹄,老衲弓身曲似虾”描绘了寺内修行者的形象,咒师的眼睛碧绿深邃,如同天鹅般纯净;老和尚弯腰弓背,形象生动地表现了他们虔诚修行的状态。
最后,“知我登堂来问法,呼童先点赵州茶”则体现了寺内的待客之道,即使是对来访的求法者,也以赵州茶款待,显示出对知识与智慧的尊重,以及对来访者的热情与敬意。
整体而言,这首诗通过对相国寺及其内部景象的细腻描绘,不仅展现了寺庙的庄严与神秘,也传达了佛教文化中对智慧、和谐与待客之道的重视,是一首富有深意的佳作。
刺桐为城石为笋,万壑西来流不尽。
黄龙窟宅占上游,呼吸风涛势湍紧。
怒潮拍岸鸣霹雳,淫潦滔天没畦畛。
行人欲渡无翼飞,鱼腹蛟涎吁可闵。
二三大士为时出,目睹狂澜心不忍。
小试闲居济川手,远水孤舟寇忠悯。
亦有山僧愿力深,解使邦人指仓囷。
五丁挽石投浩渺,万指硺山登嶾嶙。
辛勤填海效精卫,突兀横空飞海蜃。
趾牢千尺鲛人室,护以两旁狮子楯。
南通百粤比三吴,檐负舆肩走騋牝。
论功不减商舟楫,遗利宜书汉平准。
莫将风月比扬州,二十四桥真蠢蠢。
我时出郊春雨后,鹭点沙汀飏鹰隼。
江亭矫首独遐观,有客南来杯共引。
欲咏河梁拟苏李,颇类鉴湖逢元稹。
江山不逢贤太守,袖手沉吟觉才窘。
况无铁笔拟端明,徒使时人笑蚯蚓。
绣衣屡约吾来游,未遂堪嗟德星陨。
乡来尝以记属我,固避牢辞惭不敏。
传闻江欲飞栋初,异论纷纷互矛盾。
世无刚者桥岂成,名与万安同不泯。
《石笋桥》【宋·王十朋】刺桐为城石为笋,万壑西来流不尽。黄龙窟宅占上游,呼吸风涛势湍紧。怒潮拍岸鸣霹雳,淫潦滔天没畦畛。行人欲渡无翼飞,鱼腹蛟涎吁可闵。二三大士为时出,目睹狂澜心不忍。小试闲居济川手,远水孤舟寇忠悯。亦有山僧愿力深,解使邦人指仓囷。五丁挽石投浩渺,万指硺山登嶾嶙。辛勤填海效精卫,突兀横空飞海蜃。趾牢千尺鲛人室,护以两旁狮子楯。南通百粤比三吴,檐负舆肩走騋牝。论功不减商舟楫,遗利宜书汉平准。莫将风月比扬州,二十四桥真蠢蠢。我时出郊春雨后,鹭点沙汀飏鹰隼。江亭矫首独遐观,有客南来杯共引。欲咏河梁拟苏李,颇类鉴湖逢元稹。江山不逢贤太守,袖手沉吟觉才窘。况无铁笔拟端明,徒使时人笑蚯蚓。绣衣屡约吾来游,未遂堪嗟德星陨。乡来尝以记属我,固避牢辞惭不敏。传闻江欲飞栋初,异论纷纷互矛盾。世无刚者桥岂成,名与万安同不泯。
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