千尺杉前帝释宫,种莲不用百花丛。
石桥路近横天外,池水光寒坐槛中。
红日几窗新活计,白云香火旧家风。
虎溪社客今憔悴,此意凭谁谢远公。
千尺杉前帝释宫,种莲不用百花丛。
石桥路近横天外,池水光寒坐槛中。
红日几窗新活计,白云香火旧家风。
虎溪社客今憔悴,此意凭谁谢远公。
这首宋朝吕仲甫的《题万年妙莲阁》,以“千尺杉前帝释宫”开篇,描绘了一幅高耸入云、庄严神圣的画面。杉树之高,仿佛直插云霄,象征着超凡脱俗的境界。接着,“种莲不用百花丛”,以莲花独处的姿态,寓意着高洁与清雅,不与世俗同流合污。
“石桥路近横天外,池水光寒坐槛中”两句,通过石桥与池水的描写,营造出一种超然物外的氛围。石桥横跨于天际,池水在栏杆旁泛起寒光,静谧而深邃,让人感受到一种远离尘嚣的宁静之美。
“红日几窗新活计,白云香火旧家风”则进一步展现了阁楼内的生活景象。红日映照在窗户上,预示着新的开始和生机;白云缭绕,香火不断,象征着古老而恒久的信仰与精神追求。
最后,“虎溪社客今憔悴,此意凭谁谢远公”表达了对过去美好时光的怀念以及对逝去友人的深深哀思。虎溪社客,可能是指古代文人雅士聚会之地,如今却显得孤寂与憔悴,这份情感寄托于对远公(可能指佛教高僧)的敬仰与怀念之中,希望能够有人理解并传达这份心意。
整首诗通过对自然景物和人文情感的细腻描绘,展现了诗人对高洁、宁静生活的向往,以及对过往美好时光的追忆与怀念,充满了深沉的情感和哲理思考。
海物惟错群分命,并海馋涎为物病。
采拾烹煮如撷蔬,岂念含灵钧物性。
就中水母为最蠢,以虾作眼资汲引。
虾入罔罟自不知,水母浮悠亦良窘。
其间墨鱼工吐墨,以墨自蔽潮水黑。
潮来舟人如拾块,贩者填街卖乌贼。
沙噀噀沙巧藏身,伸缩自如故纳新。
穴居浮沫儿童识,探取累累如有神。
钧之并海无所闻,吾乡专美独擅群。
外脆中膏美无度,调之滑甘至芳辛。
年来都下为鲜囿,独此相忘最云久。
转庵何自得此奇,惠我百辈急呼酒。
人生有欲被舌瞒,齿亦有好难具论。
忻兹脆美一饷许,忏悔未已滋念根。
拟问转庵所从得,访寻不惜百金直。
岂非近悟圣化诗,望兹尤物令人识。
绿衣在旁忽冁然,蝤蛑取笑却可怜。
《德久送沙噀信笔为谢》【宋·许及之】海物惟错群分命,并海馋涎为物病。采拾烹煮如撷蔬,岂念含灵钧物性。就中水母为最蠢,以虾作眼资汲引。虾入罔罟自不知,水母浮悠亦良窘。其间墨鱼工吐墨,以墨自蔽潮水黑。潮来舟人如拾块,贩者填街卖乌贼。沙噀噀沙巧藏身,伸缩自如故纳新。穴居浮沫儿童识,探取累累如有神。钧之并海无所闻,吾乡专美独擅群。外脆中膏美无度,调之滑甘至芳辛。年来都下为鲜囿,独此相忘最云久。转庵何自得此奇,惠我百辈急呼酒。人生有欲被舌瞒,齿亦有好难具论。忻兹脆美一饷许,忏悔未已滋念根。拟问转庵所从得,访寻不惜百金直。岂非近悟圣化诗,望兹尤物令人识。绿衣在旁忽冁然,蝤蛑取笑却可怜。
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