得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。
光含影藏,形于自然。真安匪求,神之久留。
淑美其真,体性刚柔。丹霄碧虚,上圣之俦。
百岁之后,空馀坟丘。
得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。
光含影藏,形于自然。真安匪求,神之久留。
淑美其真,体性刚柔。丹霄碧虚,上圣之俦。
百岁之后,空馀坟丘。
此诗描绘了一位修炼者超脱世俗、追求长生不老的境界。开篇“得之一元,匪受自天”表明修炼之道非自然而得,而是通过个人努力所成就。“太老之真,无上之仙”则指达到极高层次的修为,可以成为无与伦比的仙人。
中间两句“光含影藏,形于自然”写出了修炼者的内在光芒与外在世界和谐共存,他们的身体也随自然法则而变化。“真安匪求,神之久留”意味着当达到真正的宁静状态时,无需刻意追求,因为内心的平和可以使精神长驻。
以下两句“淑美其真,体性刚柔”描绘了修炼者真实自然而又充满美好之处,他们的品性既坚韧又柔顺。“丹霄碧虚,上圣之俦”则形容他们达到了高深莫测、与上仙为伍的境界。
结尾“百岁之后,空馀坟丘”表明即使过了百年,也不过是留下一座空荡荡的坟墓,而修炼者早已超脱世间。整首诗通过对比世俗与仙道的不同,赞美了追求长生不老、精神超脱的生活理念。
惊风吹破明月光,琉璃片片成胡霜。
胡霜落地几千尺,白虹乱走冻且僵。
今夕何夕登高堂,入眼拳石裂昆冈。
摇星勺水流潇湘,相逢意气何飞扬。
为君呼明月坐君,床叱白虹饮君觞。
床头魍魉不敢哭,杯中江海波颠狂。
三五仙人歌春阳,欲下不下愁霓裳。
忽然夜半叫鹦鹉,恍疑天外趍凤凰。
明珠乍落三石梁,奔龙飞电鸣干将。
明月不肯住,白虹且欲藏。
吾将直跨白虹去,倩天手抱明月翔。
他时访我天河旁,与汝散发抽扶桑。