逼寒虚空难躲避,笑渠百计苦搜寻。
至无著力为明见,但尽攀缘是肯心。
顾我竖旗降老病,有谁横槊捍丛林。
木鹅巫峡思前事,正惬云岩隔信音。
逼寒虚空难躲避,笑渠百计苦搜寻。
至无著力为明见,但尽攀缘是肯心。
顾我竖旗降老病,有谁横槊捍丛林。
木鹅巫峡思前事,正惬云岩隔信音。
这首诗以禅宗思想为底蕴,通过生动的比喻和深刻的哲理,展现了诗人对人生、修行及自我认知的独特见解。
首联“逼寒虚空难躲避,笑渠百计苦搜寻”以寒气逼人、虚空难避喻人生困境,以“笑渠”之态,表现出面对困难时的豁达与幽默。同时,“百计苦搜寻”则暗示了人们在追求解脱或真理过程中的艰辛与执着。
颔联“至无著力为明见,但尽攀缘是肯心”进一步阐述了禅宗中“无著”与“明见”的关系。“至无著力为明见”意味着在彻底放下执念后,自然能获得内心的清明与洞察;“但尽攀缘是肯心”则指出,只有彻底地经历、体验(攀缘),才能真正坚定自己的心志。
颈联“顾我竖旗降老病,有谁横槊捍丛林”运用了军事化的比喻,将个人修行比作战场上的战斗。诗人自比为“竖旗”,表示自己虽年老多病,仍坚持修行,不畏艰难;同时也暗含了对其他修行者的期待,希望有人能如“横槊捍丛林”般,勇敢地守护佛法,对抗外来的干扰。
尾联“木鹅巫峡思前事,正惬云岩隔信音”以“木鹅”和“巫峡”象征过去的经历和回忆,表达了诗人对过往的思考与怀念。而“云岩隔信音”则可能寓意着修行路上的障碍与挑战,以及在追求真理的过程中,与外界沟通的困难。整体而言,这一联表达了诗人对修行过程中复杂情感的深刻体会。
综上所述,这首诗不仅展示了诗人对人生、修行的独到见解,还蕴含了丰富的禅宗智慧,通过对日常生活现象的深刻反思,引导读者在忙碌与困惑中寻找内心的平静与真谛。
闷欲呼天说。问苍苍、生人在世,忍偏磨灭?从古难消豪气,也只书空咄咄。正自检、断肠诗阅。看到伤心翻天笑,笑公然、愁是吾家物!都并入、笔端结。
英雄儿女原无别。叹千秋、收场一例,泪皆成血。待把柔情轻放下,不唱柳边风月;且整顿、铜琶铁拨。读罢《离骚》还酌酒,向大江东去歌残阕。声早遏,碧云裂。