圣世优容许乞身,归来犹幸齿齐民。
渔家那有悬车地,蔬食何施祝鲠人。
獠婢临溪漂衣絮,蛮童扫叶续炊薪。
生涯如此仍秋暮,赖是从来惯处贫。
圣世优容许乞身,归来犹幸齿齐民。
渔家那有悬车地,蔬食何施祝鲠人。
獠婢临溪漂衣絮,蛮童扫叶续炊薪。
生涯如此仍秋暮,赖是从来惯处贫。
这首诗是宋代诗人陆游的《秋感二首(其二)》。诗中,诗人以自身的经历为背景,表达了对盛世宽容环境的感激以及回归平民生活的满足。"圣世优容许乞身",体现了他对朝廷给予的退隐许可的感恩之情;"归来犹幸齿齐民",则表达了他对自己还能作为一个普通百姓的庆幸。
接下来的两句,"渔家那有悬车地,蔬食何施祝鲠人",描绘了渔家生活的简朴,暗示自己并不期待豪华的生活,只要有粗茶淡饭即可。"獠婢临溪漂衣絮,蛮童扫叶续炊薪"进一步描绘了田园生活的日常细节,展现出诗人与自然和谐共处的场景。
最后两句"生涯如此仍秋暮,赖是从来惯处贫",诗人感慨即使生活清贫,但习惯了这种朴素的生活,也觉得安然。整体来看,这首诗流露出诗人淡泊名利、安贫乐道的人生态度,展现了其高尚的品格和对生活的深深热爱。
天运地处,孰居无事。日月推行,雨风披吹。
此皆自然,万一无二。古皇顺之,九雒呈瑞。
乐奏咸池,仁满天地。流光其声,蛰虫起寐。
始闻若惊,终闻若醉。使世兼忘,不言所利。
此虽帝德,犹全道秘。失德而仁,失仁而义。
南行望北,冥山远眦。刍狗再陈,蘧庐久寄。
三五之法,同矜于治。橘柚柤梨,皆人所嗜。
人之不同,与时日异。周服衣猿,猿必尽弃。
学施矉里,里必深避。推舟于陆,百手徒瘁。
天门弗开,四方易位。民亲乃离,盗杀转炽。
相姬师孔,未易民志。道本无名,名则公器。
多求愈惑,私取亦忌。六经陈迹,干戈反詈。
神龙渊嘿,白鹢交视。乌鹊孺鱼,传沬相遗。
细要化螟,有弟兄泪。凡今之人,恶知古意。
谁息谁消,其民总劓。举世无席,先王独睡。
《读南华外篇述以四言十五章·其七天运》【明·郭之奇】天运地处,孰居无事。日月推行,雨风披吹。此皆自然,万一无二。古皇顺之,九雒呈瑞。乐奏咸池,仁满天地。流光其声,蛰虫起寐。始闻若惊,终闻若醉。使世兼忘,不言所利。此虽帝德,犹全道秘。失德而仁,失仁而义。南行望北,冥山远眦。刍狗再陈,蘧庐久寄。三五之法,同矜于治。橘柚柤梨,皆人所嗜。人之不同,与时日异。周服衣猿,猿必尽弃。学施矉里,里必深避。推舟于陆,百手徒瘁。天门弗开,四方易位。民亲乃离,盗杀转炽。相姬师孔,未易民志。道本无名,名则公器。多求愈惑,私取亦忌。六经陈迹,干戈反詈。神龙渊嘿,白鹢交视。乌鹊孺鱼,传沬相遗。细要化螟,有弟兄泪。凡今之人,恶知古意。谁息谁消,其民总劓。举世无席,先王独睡。
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风雨非天质,清宁讵可溢。
况复骤与飘,何以能终日。
人心良亦然,失者同于失。
馀食苟相矜,赘行难自黜。惟圣法天,天与道匹。
孔德之容,既安且密。有物混成,其中窈谧。
四大群游,众甫胥昵。行绝马车,止非宫室。
开无关键,解无绳繂。知三守三,去三抱一。
吾不知其名,自然之道毕。
奈何叔季人,强为蜮中虱。
始执躁轻心,究归奢泰术。
神器走虚空,强为遭呵叱。
安知天下毋,已先天地出。