谁将春信过中江，草木无情取次芳。
装罢美人梅破额，愁成行客柳牵肠。
江滩凿凿添新涨，沙塞茫茫反夕阳。
款段趷梯樊岭道，几多畦町杂苍黄。
《过樊山》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人过樊山时所见的春日景象，充满了细腻的情感与生动的自然描写。
首联“谁将春信过中江，草木无情取次芳”以设问开篇，引出春意盎然的景象。春的消息仿佛被某种力量带过了中江，草木虽无言，却在不经意间绽放出芳华，展现出春天的生机与活力。
颔联“装罢美人梅破额，愁成行客柳牵肠”运用拟人手法，将梅花比作美人，其开放之态如同美人破颜一笑，而柳树则像是牵动着行旅之人的心肠，传递出春日里既有喜悦也有离愁别绪的情感。
颈联“江滩凿凿添新涨，沙塞茫茫反夕阳”描绘了江边的景色，江水上涨，沙滩广阔，夕阳映照下一片苍茫，营造出一种既壮阔又略显寂寥的氛围。
尾联“款段趷梯樊岭道，几多畦町杂苍黄”则转向对山路的描述，行进在樊岭道上，蜿蜒曲折，两侧是杂色的田地，苍黄交织，既展现了旅途的艰辛，也暗示了春天万物复苏的景象。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，不仅展现了春日的美丽景色，还融入了诗人的情感体验，使读者能够感受到季节更替带来的生命活力与内心情感的波动。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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