危楼閒倚太湖西,春日花明柳荫堤。
莫遣画船歌舞散,傍人山鬼夜深啼。
危楼閒倚太湖西,春日花明柳荫堤。
莫遣画船歌舞散,傍人山鬼夜深啼。
这首诗描绘了一幅宁静而略带神秘的江南春日图景。诗人站在太湖之畔的高楼之上,眺望远处,春日的阳光洒在繁花似锦、柳树成荫的堤岸上,一片生机勃勃的景象。然而,诗中的“莫遣画船歌舞散”一句,却为这和谐的画面增添了几分淡淡的忧愁和留恋。画船上的歌舞是短暂而美好的,一旦散去,便如同时光的流逝,无法挽留。这不仅是对自然美景的感慨,也隐含了对人生短暂、美好易逝的思考。
最后一句“傍人山鬼夜深啼”,则将画面引向了一个更为幽远、神秘的境界。夜深时分,山中似乎传来了山鬼的啼声,这声音在寂静的夜晚显得格外清晰,既增添了诗的意境之美,也给读者留下了丰富的想象空间。山鬼的啼声,或许是对美好事物消逝的哀叹,也可能是对未知世界的好奇与探索。整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然、人生以及宇宙奥秘的深刻感悟,充满了哲理意味。
一篇泷吏可书绅,莫向长沮更问津。
老去常忧伴新鬼,归来且喜是陈人。
曾陪令尹苍髯古,又见郎君白发新。
回首天涯一惆怅,却登梅岭望枫宸。
青山只在古城隅,万里归来卜筑初。
会见四山朝鹤驾,更看二李控鲸鱼。
欲従抱朴传家学,应怪中郎得异书。
待我丹成驭风去,借君琼佩与霞裾。
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仆昔为开封幕,先公为赤令,暇日相与论内外丹,且出其丹示仆。
今三十年,而见君曲江,同游南华,行山水间数日,道旧感叹,且劝我卜居于舒,故诗中皆及之。
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江边阵马走千峰,问讯方知冀北空。
尤物已随清梦断,?
刘梦得以九华为造物一尤物。
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真形犹在画图中。
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道藏有《五岳真形图》。
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归来晚岁同元亮,却扫何人伴敬通。
赖有铜盆修石供,仇池玉色自璁珑。
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家有铜盆,贮仇池石,正绿色,有洞水达背。
予又尝以怪石供佛印师,作《怪石供》一篇。
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従君觅数珠,老境仗消遣。
未敢转千佛,且従千佛转。
儒生推变化,乾策数大衍。
道士守玄牝,龙虎看舒卷。
我老安能为,万劫付一喘。
默坐阅尘界,往来八十反。
区区我所寄,蹙缩蚕在茧。
适従海上回,蓬莱又清浅。
鲜鲫经年秘醽aa41,团脐紫蟹脂填腹。
后春莼茁活如酥,先社姜芽肥胜肉。
鸟子累累何足道,点缀盘餐亦时欲。
淮南风俗事瓶罂,方法相传竟留蓄。
且同千里寄鹅毛,何用孜孜饮麋鹿。