丹崖碧洞锁柴扉,中有真人学息机。
却笑白云行不得,风来又过别山飞。
丹崖碧洞锁柴扉,中有真人学息机。
却笑白云行不得,风来又过别山飞。
这首诗描绘了一幅隐逸高远的图景,通过细腻的笔触展现了道家哲学中的“息机”思想,即摒弃尘世的纷扰与欲望,追求内心的平静与自然的和谐。
首句“丹崖碧洞锁柴扉”,以“丹崖碧洞”渲染出一个幽静神秘的隐居之所,而“锁柴扉”则暗示了此处的主人远离尘嚣,独享宁静。接下来,“中有真人学息机”一句点明了居住于此的并非凡人,而是修炼内功、追求精神境界提升的“真人”。这里的“息机”不仅指停止外在活动,更是指心灵的净化与自我超越。
“却笑白云行不得,风来又过别山飞”两句,运用了拟人的手法,将白云和风赋予情感与行动能力,通过它们的“行不得”和“又过别山飞”,形象地表达了自然界的无常与变化,同时也暗示了修行者对世间万物的超脱态度。白云无法停留,风则引领着它飞向远方,这不仅是对自然现象的描述,更寓意着修行者追求的精神自由与超越世俗的束缚。
整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了明代诗人张家玉对于隐逸生活和精神追求的独特见解,以及对自然与宇宙和谐共生的向往。
三五同人簇席欢,鸣鸠语燕对花阑。
门前忽入清秋思,香山太史筒方至。
上林苑里报苏卿,玄武陂中遇曹植。
去岁黄生得此禽,能使吾园秋气深。
纷员无数频来往,但从天上遗之音。
引项停眸呼不得,夜夜为传三叠琴。
满堂笑我情如此,恰好来禽堪付子。
曲池比目与鸳鸯,会见双禽曲池里。
携归我则解其声,前禽未诉后禽鸣。
曰江南北全矰缴,羌馀独也羁魂惊。
兄弟妻孥谁复有,吞声笑递他人手。
雨日会三易主人,才执一编行者某。
看尔悠悠若将终,似子郁郁恐难久。
后禽款款具前陈,撩乱前禽语不真。
直须与尔聊相依,其那食粟翼重不能飞。
《后池雁篇》【明·陈子壮】三五同人簇席欢,鸣鸠语燕对花阑。门前忽入清秋思,香山太史筒方至。上林苑里报苏卿,玄武陂中遇曹植。去岁黄生得此禽,能使吾园秋气深。纷员无数频来往,但从天上遗之音。引项停眸呼不得,夜夜为传三叠琴。满堂笑我情如此,恰好来禽堪付子。曲池比目与鸳鸯,会见双禽曲池里。携归我则解其声,前禽未诉后禽鸣。曰江南北全矰缴,羌馀独也羁魂惊。兄弟妻孥谁复有,吞声笑递他人手。雨日会三易主人,才执一编行者某。看尔悠悠若将终,似子郁郁恐难久。后禽款款具前陈,撩乱前禽语不真。直须与尔聊相依,其那食粟翼重不能飞。
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海滨父老卧田庐,三风十雨我生初。
当春旱熯从来无,枉杀应龙南方居。
请向灵坛焚尪巫,汤祷桑林禹阳旰。
烦忧谁与广川书,居积贸迁非所图。
夕飧元不计朝餔,百钱斗粟莫支吾,因而啸聚岂尽屠。
不见去年艚籴一无倚,抢攘招呼不可止。
巡按焦头太守匿,若辈无知亦弃市。