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《鹧鸪天.题杨铁夫九龙山中所筑双树居》全文
发布时间:2025-12-04 17:12:14 清 / 叶恭绰   形式: 词

穿径诛茅伊已深。一庵閒卧日初沈。

移根漫悔高原植,息影偏憎恶木阴。

花证道,月清心。幽居浑似傅双林。

梦中销得风雷过,倾耳潮音更谷音。

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鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在九龙山中所筑之居的生活情景,充满了宁静与超脱的意境。

首句“穿径诛茅伊已深”,描绘了通往隐居之所的小径,经过一番清除杂草和茅草的劳作,隐居之地显得更为隐蔽和幽静。接着,“一庵閒卧日初沈”进一步渲染了庵内环境的宁静,太阳即将下山,整个空间沉浸在一种平和而略带神秘的氛围之中。

“移根漫悔高原植,息影偏憎恶木阴”两句,通过对比高原与低处的树木,表达了对当前栖息地的满意与对过去选择的反思。移栽的树苗或许曾后悔在高原上种植,而如今栖息于低处,却对周围环境感到不满,暗示了对当前环境的适应与喜爱。

“花证道,月清心”则点明了隐居生活的内在追求,花朵见证了修行的道路,月亮则净化了心灵,强调了自然与内心的和谐统一。

“幽居浑似傅双林”一句,将隐居之所与傅双林相提并论,傅双林是古代一位著名的隐士,以此类比,突出了此地的隐逸之气与历史传承。

最后,“梦中销得风雷过,倾耳潮音更谷音”描绘了在梦中消解了外界的风雨雷电,倾听的是潮水的声音与山谷的回响,进一步强化了隐居生活的宁静与超然,以及与自然界的深刻连接。

整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了隐士在九龙山中所筑之居的宁静生活,以及其内心世界的超脱与和谐,体现了中国古典文学中对隐逸生活的向往与赞美。

作者介绍

叶恭绰
朝代:清

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