茅屋住来久,山深不置门。
草生垂井口,花发接篱根。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。
曾逢异人说,风景似桃源。
茅屋住来久,山深不置门。
草生垂井口,花发接篱根。
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。
曾逢异人说,风景似桃源。
这首诗描绘了一种隐逸的生活状态,诗人在茅屋中久住,远离尘嚣,与世隔绝。山深而门未设,是一种对外界的拒绝与屏蔽。草长及井口,花缠篱根,都显示出一片自然、宁静的景象。在这样的环境中,即便是雏鸟入院,也不过是在寻觅食物,而攀萝抱子猿,则更添几分野趣和生动。
诗中的"曾逢异人说,风景似桃源"透露出一种超脱世俗的意境,桃源乃是中国古代传说中的一处仙境,代表着理想中的美好世界。这里借用“桃源”来形容诗人居住之地,是对那里的风光给予极高的赞誉,也反映出诗人对于现实世界的疏离和对心灵家园的向往。
整首诗通过对自然景物的描写,展现了诗人一种超然物外、与世无争的情怀,同时也寄寓着诗人对理想生活状态的追求。
向卖花担上,落絮桥边,春思难禁。
正暖日温风里,斗采遍香心。
夜夜稳栖芳草,还处处、先亸春禽。满园林。
梦觉南华,直到如今。情深。
记那人小扇、扑得归来,绣在罗襟。
芳意赠谁,应费万线千针。
谩道滕王画得,枉谢客、多少清吟。影沈沈。
舞入梨花,何处相寻。
九州四海文公书,千秋万古文公祠。
文公之祠何所始,考亭云谷与武夷。
建安城中一亩地,桓桓寝广世守之。
时人拟作曲阜宅,表章何代坏者谁。
鲁馀宫室已壮丽,广地何必取此为。
鲋池藏书抱祭器,间关之际亦可悲。
斯人今代不复见,为公故宅三歔欷。
玄孙适此相邂逅,剧谈往事无休期。
别来已是二十载,城府之事了不知。
但闻祠堂旧基址,势家亭馆今巍巍。
东边自是子住处,一枝不许鸟鹊栖。
成都閟宫思丞相,通泉书室记□□。
斯文所系岂止此,经从此地空涟洏。
百年公论会有定,文公之后人见知。
子行定有我同志,为我问讯出此诗。