闻君孤棹汎荆溪，陇首云随别恨飞。
杜牧旧居凭买取，他年藜杖愿同归。
《走笔送义兴令赵宣辅》全文
- 注释
- 君：您，指代对方。
孤棹：独自一人的小舟。
汎：泛舟，乘船游。
荆溪：地名，古代水道。
陇首：山头，边远之地。
云：象征离愁别绪。
别恨：离别的愁苦。
买取：购买，此处指希望拥有。
他年：将来某时。
藜杖：藜茎做的拐杖，常用于老人。
同归：一同归去，指归隐。
- 翻译
- 听说你独自划船游过荆溪河
山头的云似乎也随着离别的愁绪飘飞
- 鉴赏
这首诗是唐末宋初的诗人徐铉所作，名为《走笔送义兴令赵宣辅》。诗中通过对自然景物的描绘，表达了对远去朋友的思念和不舍。
“闻君孤棹汎荆溪”，这里的“孤棹”指的是独自一人驾舟，“汎荆溪”则是说赵宣辅将要离开，前往荆溪。这两句通过动作传达了朋友即将离去的情境。
“陇首云随别恨飞”，“陇首”指的是边塞之地，这里象征着远方或边疆地区，“云随别恨飞”则表达了诗人对赵宣辅的离别感到伤感，心中的不舍如同天上的浮动云朵一般。
“杜牧旧居凭买取”，这里提到的“杜牧”是唐代著名诗人，他的旧居成为一个文化和情感的符号。诗人通过购买这处旧居，表达了对传统文化的尊重和怀念，同时也是对朋友的一种纪念。
“He年藜杖愿同归”，“他年”指的是未来的某个时候，“藜杖”则是老人的象征，这里表示在未来某个时刻，诗人希望能够像老人一样拄着藜杖，与赵宣辅一道返回故土。这里透露出对朋友的深厚情谊和共同生活的愿望。
整首诗通过对自然景物的描写，以及对历史文化的引用，表达了诗人对友人的思念之情和不舍离别的情感。在中国古典文学中，这种将个人情感与大自然景物相结合的表达手法非常常见，用以深化主题，增强作品的艺术表现力。
- 作者介绍
-
徐铉
徐铉（916年—991年）南唐，北宋初年文学家、书法家。字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书，后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书，好李斯小篆。与弟徐锴有文名，号称“二徐”；又与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”。朝代：唐 字：鼎臣 号：称“二徐”；又与韩熙载齐名 籍贯：广陵（今江苏扬州） 生辰：916年—991年
- 猜你喜欢
瑜上人自灵石来，求鸣玉轩诗，会予断作语，
道人去我久，书问且不数。
闻余窜南荒，惊悸日枯削。
安知跨大海，往反如入郭。
譬如人弄潮，覆却甚自若。
旁多聚观者，缩头胆为落。
僻居少过从，闲庭堕斗雀。
手倦失轻纨，扣门谁剥啄。
开关忽见之，但觉瘦矍铄。
立谈慰良苦，兀坐叙契阔。
谁持稻田衣，包此剪翎鹤。
远来殊可念，此意重山岳。
悃愊见无华，语论出棱角。
为余三日留，颇觉解寂寞。
忽然欲归去，破裓不容捉。
想见历千峰，细路如遗索。
相寻固自佳，乞诗亦不恶。
而余病多语，方以默为药。
寄声灵石山：“诗当替余作。
”便觉鸣玉轩，跳波惊夜壑。
《瑜上人自灵石来，求鸣玉轩诗，会予断作语，》【宋·惠洪】道人去我久，书问且不数。闻余窜南荒，惊悸日枯削。安知跨大海，往反如入郭。譬如人弄潮，覆却甚自若。旁多聚观者，缩头胆为落。僻居少过从，闲庭堕斗雀。手倦失轻纨，扣门谁剥啄。开关忽见之，但觉瘦矍铄。立谈慰良苦，兀坐叙契阔。谁持稻田衣，包此剪翎鹤。远来殊可念，此意重山岳。悃愊见无华，语论出棱角。为余三日留，颇觉解寂寞。忽然欲归去，破裓不容捉。想见历千峰，细路如遗索。相寻固自佳，乞诗亦不恶。而余病多语，方以默为药。寄声灵石山：“诗当替余作。”便觉鸣玉轩，跳波惊夜壑。
https://www.ahchsz.com/shici/KvUdCkwAaQ.html
水调歌头·一片苍崖璞
一片苍崖璞，孕秀自天锺。
浑如暖烟堆里，乍放力犹慵。
疑是犀眠海畔，贪玩烂银光彩，精魄入蟾宫。
泼墨阴云妒，蟾影淡朦胧。
沩山颂，戴生笔，写难穷。
些儿造化，凭谁细与问元工。
那用牧童鞭索，不入千群万队，扣角起雷同。
莫怪作诗手，偷入锦囊中。