千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《过东皋访区茂对》
《过东皋访区茂对》全文
发布时间:2025-12-03 15:36:48 明 / 李之世   形式: 五言律诗  押[侵]韵

竹院偕僧住,萧清长道心。

花同禅味淡,草绕定坛深。

斋阁听钟饭,閒廊接偈吟。

书声萝屋里,和磬出疏林。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人居住在竹林中的宁静生活,充满了禅意与自然的和谐之美。诗人通过细腻的笔触,展现了僧侣们的生活场景,从斋堂的钟声到闲廊的偈吟,再到书声从萝屋中传出,以及和磬声从疏林中飘出,每一处细节都透露出一种超脱尘世的平和与深邃。

“竹院偕僧住,萧清长道心。” 开篇即点明了僧人居住的环境——竹院,以及他们内心的清净与修行的坚定。竹院不仅提供了自然的庇护,也象征着僧侣们追求的精神家园。

“花同禅味淡,草绕定坛深。” 这两句进一步描绘了僧侣们生活的环境与心境。花与禅味的淡雅相映成趣,草绕定坛则暗示了修行的深入与持久。这里的“定坛”可能指的是僧侣们冥想或修行的场所,通过“深”字,表达了对修行过程的深刻体验和追求。

“斋阁听钟饭,閒廊接偈吟。” 描述了僧侣们日常生活的两个场景:斋堂的钟声伴随着用餐的仪式感,而闲廊则是他们吟诵佛经、交流思想的空间。这两句通过“听钟饭”和“接偈吟”,展现了僧侣们生活中的仪式感与精神交流。

“书声萝屋里,和磬出疏林。” 最后两句将读者带入了更为隐秘的场景——书声从萝屋里传出,和磬声则从远处的疏林中传来。这里不仅体现了僧侣们学习与修行的氛围,也暗示了自然与人文的和谐共存,以及修行者与外界的微妙联系。

整体而言,这首诗通过对僧侣生活场景的细腻描绘,展现了禅宗修行的宁静、深邃与和谐之美,同时也传达了对自然与人文之间和谐关系的赞美。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
猜你喜欢

和黄平倩平倩有文君盘出以行酒

临卬酒垆卓氏盘,携向禅堂醉里看。

橘皮蟹瓜未足云,分明远山秋水寒。

残膏剩馥沾唇吻,引得青娥入肺肝。

世远物微不可知,且欲借此为乐瑞。

百盘一吸无遗沥,奔注有若顺风湍。

醉中逸思不可止,援却老僧新竹竿。

书空卜丈作凰字,平地跃跃飞生鸾。

(0)

游石洲

江神发幻思,十里金沙变。

白波荡琳球,云灿复霞溅。

头头螺甲青,点点妖唇茜。

殷殷玛瑙云,丝丝交背面。

风沙谁刻画,霜雪几陶炼。

暴精万馀年,今始叹光绚。

乡人陋莫知,骚客远难见。

付之蛮贾儿,凿火激流电。

辟如倾国人,埋没在乡县。

灵壁与将乐,下质得高荐。

荔枝未登科,百果争娇艳。

开卷读云林,续作石潭传。

(0)

逋赋谣

索逋赋,逋赋紫不得。

不是县家苦催征,朝廷新例除本色。

东封西款边功多,江淮陆地生洪波。

内库马价支垂尽,民固无力官奈何。

苏州旧逋七十万,漕析金花居其半。

安得普天尽雨金,上为明君舒宵旰。

嗟乎民日难,官日苦。竹开花,矿生土。

(0)

翁字韵四首一首原韵谢唐铁翁惠碧桃二首赠别桂阳范伯宁三首美铁翁四首病中自广·其二

之子清标见若翁,总馀兵甲富胸中。

鹓雏器业云霄厉,骢马家声海徼通。

有约曲江聊对酒,无情湘瑟谩须工。

明朝又向芙蓉别,一笛梅花五岭风。

(0)

后四日雨晴再游倒用前韵·其二

江城春色渺无阑,来往凭将万虑宽。

岚气半含山雨润,日光轻拂水花寒。

钓竿欲释佳人手,奕石休惊午梦残。

何日玉骢还载客,颖江曾惜障泥乾。

(0)

呈扬宪副易之时奉撽从讨田贼驻兵武缘

人中有骥无与俱,风格嶷然凡马殊。

腾骧云汉生超忽,回视□滓徒嗟吁。

纷纷霜台肃具瞻,选兹文武畴克兼。

不逢盘错别利器,青萍何谢铅刀铦。

南征孰是扰天纪,谭笑千军随指使。

邕流倒卷昆崙摧,几日收勋报天子。

属士空惭里闬同,推诚略分恩过蒙。

夷门虚左岂足慕,愿扳鸿翮追长风。

(0)
诗词分类
赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山
诗人
窦叔向 刘伶 陈玉璂 宝鋆 孟简 林之奇 陈文烛 崔护 颜师古 周子义 石达开 文震亨 赵桓 薛令之 范缜 邢邵 韩缜 于良史
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com